与子“同袍”：那些日常生活中“秀”汉服的年轻人（穿汉服遇同袍应行礼图片）
“我很小就被别人说成异类，奶奶有时候还会叫我妖怪。”
王瑞节绛脂朱唇，广袖长裙，仿佛古装剧里的人物。她这番话，逗乐了身边的“同袍”——汉服爱好者喜欢这样互称。
“那时一看到他们，我就知道自己找到组织了。”想起初次遇到“同袍”，王瑞节开心地笑了起来。现在，她不再怕被人说成“异类”，因为身边有了越来越多和自己一样的人，而且还有了组织。
9月13日，汉服爱好者们在展示汉服
“同袍”不孤
2002年，在英国读书的刘丹从网上看到汉服图片，就被深深地吸引了。5年后刘丹回国，接触到汉服的实物，才发现身边有很多人有共同爱好。
很快，他和朋友一起创办了云南省汉服协会。“当时想法很简单，就想着能给‘同袍’们提供一些帮助”。
“早些年，穿汉服还有争议，很多人会误以为我们穿的是和服、韩服甚至道袍，或说我们是唱戏的。”刘丹说，十几年前和“同袍”们走在公园里，经常会因为“奇装异服”而被保安拦住询问。
但近几年，汉服爱好者已成为一个无法忽略的群体。公园景区、大街小巷，随处可见他们束发盘髻，手执团扇，挂佩荷囊，仿若回到了汉唐时代。
创办一年不到，刘丹创办的云南省汉服协会就吸引了200多人入会。目前，协会会员已达一万多人，遍布云南各大中小学以及社会群体。刘丹被会员们称为“掌门”，每次办活动，他只要在朋友圈或几十个微信群发一条消息，各路“同袍”纷纷响应，颇有武林盟主之感。
网络与社交媒体，成为当下年轻人接触汉服的主要途径。
“两年前在微博热搜上看到‘中国华服日’，好奇地点进去看了看，结果一下就入了坑。”身着一身粉色立领斜襟汉服的李卓只有15岁，说起汉服来却头头是道：“我穿的这一套属于明晚期的小冰河时期，当时的人为了保暖发明的。”
“汉服分很多类型，既有宽衫大袖，也有紧身小袖，适用于不同场合。”王瑞节在日常生活中也经常穿汉服，她觉得一点都没有影响。“我上下班都是骑电动车，穿着汉服，在风里穿梭。”
10月19日，汉服爱好者在徐州市户部山历史街区参加汉服方阵巡游
汉服圈的“簪娘热”
现在，各种汉服实体店与网店很多，以汉服制作为主、外延产品为辅的汉服产业链已经基本形成。
但在2010年前后，国内的汉服购买渠道还不畅通。王瑞节和“同袍”们只能结伴去布料市场，找自己喜欢的布料，在懂形制的师傅指导下自己动手做。当年聚在一起剪布料的场景，是她们的美好回忆。
筱雅从事汉服设计已经5年有余。一次偶然的机会，学平面设计的她接触到了曲靖师范学院的汉服社团。“刚开始是公益性质，帮社团做汉服，后来还挺感兴趣，就开始专职做汉服。”
2016年，筱雅与朋友一起成立了汉服工作室，开了淘宝店与实体店，原创设计3000套左右，其中大部分都是自己加工制作。“‘老袍子’比较喜欢手工制作，但完全手工制作的成本太高，所以布料绣花我们会找绣花厂，制作半成品，然后再拿回来自己剪裁制作。”
在王瑞节的“同袍”中，有很多簪娘——她们喜欢制作汉服发饰、面饰、首饰等不同配饰。
走进昆明正义坊，古香古色的铺子里琳琅满目，摆满了发簪发冠、耳坠璎珞等产品。这是云南省汉服协会与正义坊合作的文化集市，专售簪娘们的手工制品。
“现在协会有54名簪娘，这些都是她们手工做的。”刘丹介绍。簪娘们在网上购买原材料，根据不同风格搭配所需，制作喜欢的配饰，再拿到文化集市上去卖。
“入坑”只有一年的李卓，已拥有20多套汉服。她告诉记者：“这都是我当簪娘后买的，全用自己赚的钱。”
李卓也会在文化集市上买“同袍”们做的发饰。“因为大家做的风格都不一样，所以很容易就看上别人做的东西了。”她笑称，“这也是相互帮忙”。
9月13日，汉服爱好者在自拍
逐步变成一种日常
“当时我的父母特别反对我穿汉服。”回忆起第一次穿汉服，李卓颇有些无奈，“当时他们就觉得现在小孩子的审美怎么这么奇怪。”
当时，在李卓父母的眼里，汉服是一种“奇装异服”。后来，拗不过女儿的执着，李卓的父母开始和她一起参加汉服协会的活动，慢慢才了解汉服。
“很多人对汉服有误解，认为汉服是汉代的服饰，其实汉服是汉族的传统服饰。”云南省汉服协会会长刘丹介绍说，“很多人是接触汉服之后才知道，原来汉族也有自己的传统服饰。”
“我从了解到汉服之后就开始研究汉服。”还在上高中的李卓平时会经常看一些关于汉服的书籍，她笑着说，“后来开始读一些历史文化的书，感觉对自己的学习帮助还是很大的。”
像李卓一样的“同袍”还有很多，汉服帮他们打开了中国传统文化的大门。
在了解更多传统文化的基础上，一些“同袍”开始沿袭传统的生活方式。王畛彤接触汉服后，也会品茗插花，弹琴抄经。这样的生活方式影响到了正读三年级的儿子，“他现在会穿汉服和我一起出门，在家也会学着弹古琴，我们都叫他‘汉二代’。”说起儿子，王畛彤满眼笑意。
开了舞蹈工作室的王瑞节，经常穿汉服到教室上课。“班里的小朋友会好奇地问东问西，我都会一一解答。”身为老师的她，经常为孩子们普及传统文化，“有时候也会跟孩子们讲讲中国的传统节日，或放一些唐诗改编的歌曲。”
面对互联网上经常出现的汉服乱搭，刘丹和“同袍”们并不认可。
“汉服并不完全是古风。”从汉服的剪裁规制、衣领袖口到颜色搭配，都蕴含着传统的文化底蕴与历史传承，在刘丹眼里，汉服的演变是中国汉民族文化发展的一个缩影。
被问及是否会在意周围人异样眼光时，王畛彤笑着摇头：“我们的传统服饰这么美，穿上感觉很自豪，也很坦然。”周围的“同袍”们纷纷点头。
“我们因汉服聚在一起，相互支持。”刘丹认为，汉服协会的存在与发展既是“同袍”对彼此的认同，也是大家对汉民族文化与风俗有共同的认知，是对民族性的呼唤。
除了一起穿汉服，刘丹也会和会员一起开办国学经典课，宣讲国学知识。“虽然我们只是一股小力量，但也有责任推动民族文化的传播，营造传承传统文化的氛围。”
在刘丹看来，中国传统文化的回归任重道远，需要让更多人了解，但不能停留于此。“它应该融入人们日常生活，变成一种生活方式，一种活的文化，一种日常。”
