古代女子穿什么作为内衣？（古代女子里面穿什么）
同志们，快来看啊！2016年了呀，还有人拿高教主科普，可笑死我了！
@锦官城诗易贴出来的所谓内衣演变，普通人自己就可以证伪。
看到下面的资料来源了么！有一部分是来自文献书籍……请问书配插图了么？就敢这么脑补！
其次，使用画的，这画是春宫图么？你就把两边遮着的衣服用脑子扒光了？而且，这画还有背面？
名字就更可笑了！
文献是写了文字，但是人家没给插图；但是画在边上写了各部件名字了么？
还是说这是某款游戏，点点鼠标自动可以出现装白名字啊？
2016年了呀！
这套不晓得被证伪过多少遍的高教主的东西，又被拿出来骗赞了！汉服圈的水平能不能不要这么十几年如一日的保持在祖国人民的后面啊！
实物和名字如果如此容易就能联系起来，马未都当年就不会眼睁睁看着一车的秘色瓷被人拉走而不认识了，非得等着法门寺地宫打开了！
现在我们提到“秘色瓷”就会想到法门寺，但是肯定有人不清楚为何偏偏是法门寺地宫解答了这个谜团？因为它——《监送真身使随负供养道具及恩赐金银器衣物帐碑》，名字有点长，一般简称《物帐碑》。
直白说，这货就是一份清单，里面的内容就是什么东西、多少数量、多少重、放哪儿了、啥时候放进地宫的（唐代地宫会被多次打开放置物品，然后被永久封闭），有点像ERP系统或仓储系统之类的。
不就是一份清单么？有啥可稀奇的呢！稀奇之处就是，我们早就忘了前人是怎么描述这个世界了。
说起来好像的确有点荒唐，然而事实就是如此，放现在就叫“代沟”！之前在《那些年《金瓶梅》带我们看到的世界》里说道《金瓶梅》里许多关于世界的描写我们已经看不懂了，然而这并不是一本写出来要曲高和寡的小说，只能说明当时人觉得稀松平常的描写我们早就忘了。不仅如此，提到明代女子发型的时候会打[髟狄]字，现在我们往往打成[鬏]，因为我们现在常用字库里已经没有这个字了，然而这原来是一个常用字啊。
不是我想不明白，这世界变化快。
所以《物帐碑》所谓当时人对当时事物的描述，就变得尤为珍贵了，通过形容词、名词、量词、数词以及里面提到的摆放位置等信息，我们就可以和地宫里的东西作对应，从而得出唐代人是怎么称呼这些物品的了。
幸运的是这里面就有“瓷秘色椀七口，内二口银棱。瓷秘色盘子、迭子，共六枚。”句子，于是秘色瓷之谜便这样解开了。具体论述见《
历史：你的名字，是最短的谜题》
同样的，内衣作为穿在里面的服饰，普通画作、陶俑根本就看不到，这个时候春宫图就有用了。
而在服饰上，春宫图会表现一些我们从别处甚难获得的服饰信息，比如“亵衣”。
我们平常看到的人物都是穿戴整齐的，很难猜测他们究竟穿了多少层衣服，是怎样的层次顺序，尤其内衣又是怎样的。而春宫图则更能帮助我们了解这些。具体论述见《
穿脱之间：“春宫图”教会我们的服饰文化【微博存档》
为什么
@锦官城诗易的回答如此可笑呢？因为很多人对于古装永远只是穿了一层皮！
这其实也可以解释为什么汉服这群人怎么穿都是电视剧，达到不了历史，因为大家同样都是穿一层皮的人。
看不到的服饰重要么？答案当然是非常重要的！
今天我们会根据外衣挑选内衣的颜色和款式，因为我们知道哪怕看不见，它依然在影响我们的整体形象。而内衣的发展也会影响外衣的模样。
po主总跟三次元的朋友打比方说，民国年代是无法拥有开衩到腰部的旗袍的，因为她们还没有三角内裤，所以露出来的将不会是大腿，而是裤衩或者衬裙。又为何民国旗袍像块平板，因为她们也没有调整型内衣，所以她们用自然胸去追求前凸后翘。
很多人谈起“传统服饰”就一定会扯日本韩国做例子，然后一脸恨铁不成钢的模样。我们在怨恨历史、在嫌弃当下的时候，何曾想过你们想要的“传统服饰”到底是什么？
而且，很多人尽管口头上说得很漂亮，但是终究不曾追求过真正的“日常”。服饰不仅仅只有外衣和内衣，中间的那些层次终究还是会露出来的。除非你的“传统服饰”只用于拍照，就像网络上许多拍得一本正经的写真一样，外表看起来考究又考据，然后却是永远不能移动，不能放在遮挡的手。具体论述见《
穿脱之间：“春宫图”教会我们的服饰文化【微博存档》
PS：对了，普法卫士
@锦官城诗易同志，你用的图拿了高教主的授权了么？
见
有很多汉服的复兴者，但为什么没有汉发的复兴者? - 春梅狐狸的回答
