上巳 三月三（三月初三互赠芍药）
农历“三月三”，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。三月三上巳节在中国西南的一些少数民族地区，是一个隆重而盛大的节日。
三月三上巳节在我国由来已久，最早收录在汉初的文献里。在上古时代，上巳节已成为大规模的民俗节日，春和景明，人们走出家门，集于水边，祭祀宴饮，举行清除不祥的祓除仪式。古代在这个日子女孩们要"上巳春嬉"，穿上漂亮的衣服，临水而行，踏歌起舞，以驱除邪气。古时以农历三月第一个巳日为“上巳”，巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节的日期固定为三月初三，后代便沿袭下来。
“三月三”不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。同时，“壮族三月三”不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。黎族人称三月三为谈爱日，与海南苗族节日相同。畲族群众云集宗祠，自晨至暮，对歌盘歌，怀念始祖，并采撷乌稔树叶，取其嫩叶汁浸糯米炊制乌饭，款待宾客，以驱邪祈福。在中国北方中原地区也有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。
2014年起，“壮族三月三”作为广西壮族自治区法定传统公众假日，自治区内全体公民放假2天。
壹：上巳节日起源
阳春三月，万物复苏。农历三月初三，古称“上巳(sì)节”。上古时代以"干支"纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之"上巳"。"上巳"一词最早收录在汉初的文献里，《周礼》郑玄注:"岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。"魏晋以后，上巳节的节期改为农历三月初三，故又称"重三"或"三月三"。农历三月三正值暮春，春天的特点就是“生发”，所以这时的民俗也都是提倡人们多活动，热爱生命。
三月三（上巳节）的历史十分悠久，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。古时以农历三月第一个巳日为“上巳”。巳日多逢三月初三，后来，上巳节的日期固定为三月初三，后代便沿袭下来。 农历“三月三”是中国多个民族的传统节日，其中以壮族为典型。在古代，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中，三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日，汉族为上巳节。三月初三在我国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。 在我国北方中原地区也有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。
贰：上巳典籍记载
《诗经·郑风·溱洧》：
溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
【西周】周公旦《周礼·春官宗伯·司巫/神仕》：
男巫掌望祀、望衍、授号，旁招以茅。冬堂赠，无方无算；春招弭，以除疾病。王吊，则与祝前。 女巫掌岁时祓除、衅浴、旱暵，则舞雩。若王后吊，则与祝前。凡邦之大灾，歌哭而请。
《论语·先进篇》：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
【南朝·宋】范晔《后汉书·志·礼仪上》：
是月上巳，官民皆絜（洁）于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（病），为大絜。
【南朝·梁】吴均《续齐谐记》
云：昔周公卜成洛邑，因流水以泛酒，故逸诗云：羽觞随波流。
【南朝·梁】萧子显《南齐书·志·卷九》：
三月三日曲水会，古禊祭也。汉《礼仪志》云“季春月上巳，官民皆洁濯于东流水上，自洗濯祓除去宿疾为大洁”。不见东流为何水也。晋中朝云，卿已下至于庶民，皆禊洛水之侧，事见诸《禊赋》及《夏仲御传》也。赵王伦篡位，三日，会天渊池诛张林。怀帝亦会天渊池赋诗。陆机云“天渊池南石沟，引御沟水，池西积石为禊堂。跨水，流杯饮酒”。亦不言曲水。元帝又诏罢三日弄具。今相承为百戏之具，雕弄技巧，增损无常。
史臣曰：案禊与曲水，其义参差。旧言阳气布畅，万物讫出，姑洗洁之也。巳者祉也，言祈介祉也。一说，三月三日，清明之节，将修事于水侧，祷祀以祈丰年。应劭云：“禊者，洁也，言自洁濯也。或云汉世有郭虞者，以三月上辰生二女，上巳又生一女，二日中频生皆死，时俗以为大忌，民人每至其日，皆适东流水祈祓自洁濯，浮酌清流，后遂为曲水。”案高后祓霸上，马融《梁冀西第赋》云“西北戌亥，玄石承输。虾蟆吐写，庚辛之域”。即曲水之象也。今据禊为曲水事，应在永寿之前已有，祓除则不容在高后之后。祈农之说，于事为当。
【南朝·梁】宗懔《荆楚岁时记》：
十七、江渚池沼 曲水流杯
三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。
按：《续齐谐记》：“晋武帝问尚书挚虞曰：‘三日曲水，其义何指?’答曰：“汉帝时，平原徐肇以三月初生三女，而三日俱亡，一村以为［忄在］，乃相携之水滨盥洗，遂因流水以滥觞，曲水起于此。’帝曰：‘若此谈，便非嘉事。’尚书郎束［析曰］曰：“挚虞小生，不足以知此，臣请说其始。昔周公卜成洛邑，因流水以泛酒。故逸诗云：羽觞随波流。又，秦昭王三月上已置酒河曲，有金人自东而出，奉水心剑曰：“令君制有西夏。乃秦霸诸侯，乃因其处立为曲水祠，二汉相沿，皆成盛集。’帝曰：‘善!’赐金十五斤，左迁挚虞为阳城令。”
按：《韩诗》云：“唯溱与洧，方洹洹兮。唯士与女，方秉兰兮。”注：“谓今三月桃花水下，以招魂续魄，祓除岁秽。
《周礼》：“女巫岁时祓除衅浴。”郑注云：今三月上已水上之类。
司马彪《礼仪志》：“三月三日官民并禊饮于东流水上。”弥验此日。
《南岳记》云：“其山西曲水坛，水从石上行，士女临河坛。三月三日所逍遥处。”
周处、吴徽注《吴地记》，则又引郭虞三女。并以元已日死，故临水以消灾。所未详也。张景阳《洛禊》赋，则洛水之流。傅长虞《神泉》文，乃园池之宴。孔子云：“暮春浴乎沂。则水滨禊除，由来远颖。
十八、鼠麴和粉 以厌时气
是日，取鼠麴汁蜜和粉，谓之龙舌[米半]，以厌时气。
【西汉】刘歆《西京杂记》：
三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。
【东汉】应劭《风俗通义·祀典·禊》：
巳者，祉也。
【东汉】张衡《南都赋》：
暮春之禊，元巳之辰，方轨齐轸，祓于阳滨。
【东汉】郑玄注《周礼》：岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。
【东汉】徐幹《齐都赋》云：
青春季月，上除之良，无大无小，祓于水阳。
【东汉】蔡邕《祓禊文》：
洋洋暮春，厥日除巳。”
【晋】王羲之《兰亭集序》
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
【唐】《辇下岁时记》：
唐人巳日在曲江倾都禊饮踏青。
【唐】段成式《酉阳杂俎·卷一·忠志》
三月三日，赐侍臣细柳圈，言带之免虿毒。
【唐】欧阳询与令狐德棻、陈叔达、裴矩、赵弘智、袁朗等十余人《艺文类聚·卷三·岁时中》：
◇三月三日
应劭《风俗通》曰：按周礼，女巫掌岁时以祓除疾病，禊者洁也，故於水上盥洁之也，巳者祉也，邪疾已去，祈介祉也。
韩诗曰：三月桃花水之时，郑国之俗，三月上巳，於溱洧两水之上，执兰招魂续魄，拂除不祥。
《汉书》曰：太后春幸蚕馆，率皇后列侯夫人桑，遵灞水而祓除。
续汉书礼仪志曰：三月上巳，官民皆洁於东流水上，自洗濯，祓除宿垢，为太洁。
《魏志》曰：袁绍三月上巳，大会宾徒於薄落津，闻魏郡兵及黑山贼于毒等数万人，共覆邺城，杀守，坐中客家在邺者，皆忧怖失色，或起而立，绍容貌自若，不改常度。
《竹林七贤论》曰：王济尝解禊洛水，明日，或问王曰：昨游有何语议，济曰：张华善说史汉，裴逸民叙前言往行，衮衮可听，［事具谈论部。］
夏仲御别传曰：仲御诣洛，到三月三日，洛中公王以下，莫不方轨连轸，并至南浮桥边禊，男则朱服耀路，女则锦绮粲烂，仲御时在船中，曝所市药，虽见此辈，稳坐不摇，贾公望见之，深奇其节，原相与语，此人有心胆，有似冀缺，走问船中安坐者为谁，仲御不应，重问，徐乃答曰：会稽北海间民夏仲御。
《晋中兴书》曰：玉导谓从兄敦曰：王仁德未著，而名位犹轻，兄威名日已振，宜有以共相匡举，会三月三日，中宗出禊，乘肩辇，敦导并骑从，纪瞻使人觇之，既闻敦导骑从，乃大惊，自出拜於道左，中宗从容谓导曰：卿吾之萧何也。
《续搜神记》曰：卢充猎，见獐，便射中之，随逐不觉远，忽见一里门，如府舍，问铃下，铃下对曰：崔少府也，进见少府，少府语充曰：尊府君为索小女婚，故相迎耳，三日毕，车送充至家，母问，具状以对，与崔别后四年，充三月三日临水戏，遥见水傍有犊车，充往开车户，见崔女与三岁男共载，情意如初，抱男儿还充。又与金鋺别。
《杂五行书》曰：欲知蚕善恶，常以三月三日，天阴而无日，不见雨，蚕大善。
续齐谐记曰：晋武帝问尚书郎挚虞曰：三日曲水，其义何指，答曰：汉章帝时，平原徐肇，以三月初生三女，至三日俱亡，一村以为怪，乃相携之水滨盥洗，遂因水以汎觞，曲水之义起於此，帝曰：若如所谈，便非好事，尚书郎束晳曰：仲治小生，不足以知此，臣请说其始，昔周公城洛邑，因流水以汎酒，故逸诗云，羽觞随波。又秦昭王三日置酒河曲，见有金人出，奉水心剑曰：令君制有西夏，及秦霸诸侯，乃因此处立为曲水祠，二汉相缘，皆为盛集，帝曰：善，赐金五十斤，左迁仲治为阳城令。
【诗】晋张华三月三日后园会诗曰：暮春元日，阳气清明，祁祁甘雨，膏泽流盈，习习祥风，启滞导生，禽鸟逸豫，桑麻滋荣，纤条被绿，翠华含英，於皇我后，钦若昊乾，顺时省物，言观中园，宴及群辟，乃命乃延，合乐华池，祓濯清川，汎彼龙舟，溯游渚源。
又上巳篇曰：仁风导和气，勾芒御昊春，姑洗应时月，元巳启良辰，密云荫朝日，零雨洒微尘，飞轩游九野，置酒会众宾。
晋潘尼三日洛水作诗曰：晷运无穷已，时逝焉可追，斗酒足为欢，临川胡独悲，暮春春服成，百草敷英蕤，聊为三日游，方驾结龙旂，廊庙多豪俊，都邑有艳姿，朱轩荫兰皋，翠幕映洛湄，临岸濯素手，涉水搴轻衣，沉钩出比目，举弋落双飞，羽觞乘波进，素卯随流归。
晋王济平吴后三月三日华林园诗曰：蠢尔长蛇，荐食江汜，我皇神武，汎舟万里，迅雷电迈，弗及掩耳，思乐华林，薄采其兰，皇居伟则，芳园巨观，仁以山悦，水为智欢，清池流爵，秘乐通玄，物以时序，情以化宣。
晋闾丘冲三月三日应诏诗曰：暮春之月，春服既成，升阳土润，冰涣川盈，馀萌达壤，嘉木敷荣，后皇宣游，既宴且宁，光光华辇，诜诜从臣，微风扇秽，朝露翳尘，上荫丹幄，下藉文茵，临川浥盥，濯故洁新，俯镜清流，仰睇天津，蔼蔼华林，严严景阳，业业峻宇，奕奕飞梁，垂荫倒景，若沉若翔，浩浩白水，汎汎龙舟，皇在灵沼，百辟同游，击棹清歌，鼓枻行酬，闻乐咸和，具醉斯柔，在昔帝虞，德被遐荒，干戚在庭，苗民来王，今我哲后，古圣齐芳，惠此中国，以绥四方，元首既明，股肱惟良，乐酒今日，君子惟康。
晋王赞三月三日诗曰：招摇启运，寒暑代新，亹亹不舍，如彼行云，猗猗季月，穆穆和春，皇储降止，宴及嘉宾，嘉宾伊何，具惟姻族，如彼葛藟，衍于樛木，郁郁近侍，岩岩台岳，庶寮鳞次，以崇天禄，如彼昆山，列此琚玉，巍巍天阶，亦降列宿，右载元首，左光储副，大祚无穷，天地为寿，晋陆机诗曰：迟迟暮春日，天气柔且嘉，元吉隆初巳，濯秽游黄河。
晋阮脩上巳会诗曰：三春之季，岁惟嘉时，灵雨既零，风以散之，英华扇耀，翔鸟群嬉，澄澄绿水，澹澹其波，脩岸逶迤，长川相过，聊且逍遥，其乐如何，坐此脩筵，临彼素流，嘉肴既设，举爵献酬，弹筝弄琴，新声上浮，水有七德。智者所娱，清濑瀺灂，菱葭芬敷，沉此芳钩，引彼潜鱼，委〈饣甘〉芳美，君子戒诸。
晋孙绰三月三日诗曰：姑洗斡运，首阳穆阐，嘉卉萋萋，温风暖暖，言涤长濑，聊以游眼，缥{艹沂}渶流，绿柳荫坂，羽从风飘，鳞随浪转。
晋庾阐三月三日诗曰：心结湘川渚，目散冲霄外，清泉吐翠流，绿醽漂素濑。悠想眄长川，轻澜眇如带。
又三月三日临曲水诗曰：暮春濯清巳，游鳞泳一壑，高泉吐东岑，洄澜自净泶，临川叠曲流，丰林映绿薄，轻舟沉飞觞，鼓枻观鱼跃。
宋颜延之三日侍游曲阿后湖诗曰：虞风载帝狩，夏谚颂王游，春方动宸驾，望幸倾五州，山祗跸峤路，水若惊沧流，神御出瑶轸，天仪降藻舟，万轴胤行卫，千翼泛飞浮，雕云丽璇盖，祥飚被采斿，江南进荆艳，河徼献赵讴。
又诏宴曲水诗曰：道隐未形，治彰既乱，帝迹悬衡，皇流共贯，惟王创物，永锡洪筭，仁固开周，义高登汉，祚融世哲，叶光列圣，太上正位，天临海镜，帝体丽明，仪辰作贰，居彼东朝，金昭玉粹，德有润身，体不愆器，开荣洒泽，舒虹烁电，伊思镐饮，每怀洛宴，郊饯有疆，君举有礼，幕帐兰甸画流高陛，分庭荐乐，析波浮醴，豫同夏谚，事兼出济。
又三月三日诏宴西池诗曰：河岳曜图，圣时利见，於赫有皇，升中纳禅，载贞其恒，载通其变，大哉人文，至矣天睠，昭哉储德，灵庆攸繁，明两紫宸，景物乾元，帝宗菴蔼，惟城惟蕃，衮衣善职，彤弓受言，饰馆春宫，税镳青辂，长筵逶迤，浮觞沿溯，宋谢灵运三月三日侍宴西池诗曰：详观记牒，鸿荒莫传，降及云鸟，曰圣则天，虞承唐命，周袭商艰，江之永矣，皇心惟眷，矧乃暮春，时物芳衍，滥觞逶迤，周流兰殿，礼备朝容，乐阕夕宴。
宋谢惠连三月三日曲水集诗曰：四时著平分，三春禀融烁，迟迟和景婉，夭夭园桃灼，携朋斯郊野，昧旦辞廛郭，斐云兴翠岭，芳飚起华薄，解辔偃崇丘，藉草绕回壑，际渚罗时蔌，讬波汎轻爵。
齐谢朓为皇太子侍华光殿曲水宴诗曰：傍求遂古，逖听鸿名，大宝曰位，得一为贞，朱綈叶祉，绿字摛英，升配同贯，进让殊声，大横将属，会昌已命，国步中阻，震居膺庆，玺剑克传，龟玉增映，玄塞北靡，丹徼南极，浮毳驾风，非泳非陟，西京蔼蔼，东都济济，秋祓濯流，春禊浮醴，初吉云献，上除方启，昔驾阳颖，今欢云陛，嘉乐旧矣，芳宴在斯，载留神瞩，有睟天仪，龙精已映，威仰未移，叶依黄鸟，花落春池，高宴弘敞，禁林稠密，青隥崛起，丹楼间出，翠葆随风，金戈动日，惆怅清管，徘徊轻佾，灞浐入筵，河淇流阼，娲［本集作海。］若来往，觞肴沿溯，欢饫有终，清光欲暮，轻轺回首，华组徐步。
又为人作三日侍华光殿曲水宴诗曰：神理内寂，机象外融，遗情汾水，垂冕鸿宫，树以司牧，匪我求蒙，徒勤日用，谁器玄功，当宁日昃，求衣未明，抵璧焚翠，销剑隳城，九畴式序，三辟载清，丽景则春，仪方在震，重圣积厚，金式琼润，祓秽河浦，张乐春畴，既停龙驾，亦汎凫舟，初湋命晓，朝华开夜，饰陛导源，回伊流灞，间馆岩敞，长廊水架，金觞摇荡，玉俎推移，筵浮水豹，席扰云螭，欢兹广宴，穆是天仪。
梁简文帝三日侍宴林光殿曲水诗曰：芳年留帝赏，应物动天襟，挟苑连金阵。分衢度羽林，帷宫对广掖，层殿迩高岑，风旗争曳影，亭皋共生阴，林花初堕蒂。池荷欲吐心。
又三日率尔成诗曰：芳年多美色，丽景复妍遥，握兰唯是旦，采艾亦今朝，回沙溜碧水，曲岫散桃夭，绮花非一种，风丝乱百条，云起相思观，日照飞虹桥，繁华炫姝色，燕赵艳妍妖，金鞍汗血马，宝髻珊瑚翘，兰声起縠袖，莲锦束琼腰，相看隐绿榭，见人还自娇，玉桂鸣罗荐，渠碗泛回潮，洛滨非拾羽，满握讵贻椒。
又三日侍皇太子曲水宴诗曰：震德协灵，年芳节淑，濯伊临灞，荡心愉目。骧骑晨野，摐金晓陆，蕙气卷旌，神飚擎毂，曾岑偃蹇，耸观岧峣，烟生翠幕，日照绮寮，银华晨散，金芝暮摇，绿水动叶，丹距映条，顾惟菲薄，徒承恩裕，艺学未优，声绩不树，岂辨河书，宁摛淮赋，徒偶群龙，终惭并驭。
又曲水联句诗曰：春色明上巳，桃花落绕沟，波回卮不进，纶下钩时留，［臣导。］绛水时回岸，花觞转更周，陈肴渡玉俎，垂饵下银钩，王卿，回川入帐殿，列俎间芳洲，汉艾凌波出，江枫拂岸游，［庾肩吾。］王生回水碓，蔡妪荡轻舟，岸烛斜临水，波光上映楼，［殿下。］
梁沈约三日侍凤光殿曲水宴诗曰：光迟蕙敏，气婉椒台，皇心爱矣，帝曰游哉，玉鸾徐骛，翠凤轻回，别殿广临，离宫洞启，川祗奉寿，河宗相礼，清洛渐筵，长伊流陛，洄荡嘉羞，摇漾芳醴，轻歌易绕，弱舞难持，素云留管，玄穀停丝，引思为岁，岁亦阳止，叨服贲身，身亦昌止，徒勤丹漆，终愧文梓。
又上巳华光殿诗曰：於维盛世即轩妫，朝酆宴镐复在斯，朝光灼烁映兰池。春风婉转入细枝，时湋顾暮声合离，轻波微动漾羽卮，河宗海若生蛟螭，浮梁径度跨回漪，朱颜始洽景将移，安得壮士驻奔曦。
又侍林光殿曲水宴诗曰：宴镐锵玉銮，游汾举仙軷，荣光泛采旄，脩风动芝盖，淑气婉登辰，天行耸云旆，帐殿临春篽，帷宫绕芳薈，渐席周羽觞，分墀引回濑，穆穆宝化昇，济济皇陛泰，将御遗风轸，远侍瑶台会。
又三日率尔成篇诗曰：丽日属元巳，年芳具在斯，开花已匝树，流湋复满枝，洛阳繁华子，长安轻薄儿，东出千金堰，西临雁鹜陂，游丝映空转，高杨拂地垂，绿帻文照曜，紫燕光陆离，清辰戏伊水，薄暮宿兰池，象筵鸣宝瑟，金瓶汎羽卮，宁忆春蚕起，日暮桑欲萎。
梁刘孝绰三日侍华光殿曲水宴诗曰：薰祓三阳暮，濯禊元巳初，皇心腃乐饮，帐殿临春渠，豫游高夏谚，凯乐盛周居，复以禁林日，丰茸花树舒，羽觞环阶转，清澜傍席疏，妍歌已嘹亮，妙舞复纡馀，九成变丝竹，百戏起龙鱼。
又三日侍安成王曲水宴诗曰：汇泽良孔殷，分区屏中县，蹑跨兼流采，矜唯迩封甸，吾王奄酆毕，折圭承羽传，不资鲁俗移，何待齐风变，东山富游士，北土无遗彦，一言白璧轻，片善黄金贱，馀辰属上巳，清祓追前谚，持此阳濑游，复展城隅宴，芳洲亘千里，远近风光扇，方欢厚德重，谁言薄游倦。
梁刘孝威侍宴乐游林光殿曲水诗曰：蒸哉轩顼，赫矣尧心，女娲补石，重华弃金，汤罗禹扇，羲瑟农琴，皇乎备矣，受命君临，试舟五反，和乐九成，钩楯秘戏，协律新声，丹杯水激，绛采坯荣，天吴还往，海若逢迎。又三日侍皇太子宴诗曰：二龙巡夏代，八骏驭周朝，豫游光帝则，乐饮盛民谣，皇储遵洛禊，滥觞追灞桥，掌祓开神篽，司马动銮镳，周旗交彩毦，晋鼓杂清箫，旌宫临广隰，藻卫烁岩椒，兰樽沿曲折，灵若溯回潮。
梁庾肩吾三日侍兰亭曲水宴诗曰：荣星依夜动，銮驾忽朝游，旌门临苑树，相风生凤楼，春生露泥泥，天覆云油油，桃花舒玉涧，柳叶暗金沟，禊川分曲洛，帐殿掩芳洲，涌跃赪鱼出，参差绛枣浮，百戏俱临水，千锺共逐流。
北齐邢子才三日华林园公宴诗曰：回銮自乐野，弭盖属瑶池，五丞接光景，七友树风仪，芳春时欲遽，览物惜将移，新萍已冒沼，馀花尚满枝，草滋径芜没，林长山蔽亏，方筵罗玉俎，激水漾金卮，歌声断且续，舞袖合还离。
隋卢思道上巳禊饮诗曰：山泉好风景，城市厌嚣尘，聊持一樽酒，共寻千里春，馀光下幽桂，夕吹舞青蘋，何言出关后，重有入林人。
【赋】后汉杜笃祓禊赋曰：王侯公主，暨乎富商，用事伊雒，帷幔玄黄，於是旨酒嘉肴，方丈盈前，浮枣绛水，酹酒醲川，若乃窈窕淑女，美媵艳姝，戴翡翠，珥明珠，曳离袿，立水涯，微风掩壒，纤穀［全后汉文二十八作縠。］低徊，兰苏盻蚃，感动情魂，若乃隐逸未用，鸿生俊儒，冠高冕，曳长裾，坐沙渚，谈诗书，咏伊吕，歌唐虞。
晋成公绥洛禊赋曰：考吉日，简良辰，祓除解禊，同会洛滨，妖童媛女，嬉游河曲，或振纤手，或濯素足，临清流，坐沙场，列罍樽，飞羽觞。
晋张协洛禊赋曰：夫何三春之令月，嘉天气之氤氲，和风穆以布畅，百卉晔而敷芬，川流清泠以汪濊，原隰葱翠以龙鳞，游鱼瀺灂於渌波，玄鸟鼓翼於高云，美节庆之动物，悦群生之乐欣，故新服之既成，将禊除於水滨，於是缙绅先生，啸俦命友，携朋接党，冠童八九，主希孔墨，宾慕颜柳，临涯咏吟，濯足挥手，乃至都人士女，弈弈祁祁，车驾岬嵑，充溢中逵，粉葩翕习，缘阿被湄，振袖坐风，接衽成帏，若夫权戚之家，豪侈之族，采骑齐镳，华轮方毂，青盖云浮，参差相属，集乎长洲之浦，曜乎洛川之曲，遂乃停舆蕙渚，税驾兰田，朱幔虹舒，翠幕蜺连，罗樽列爵，周以长筵，於是布椒醑，荐柔嘉，祈休吉，蠲百痾，漱清源以涤秽兮，揽绿藻之纤柯，浮素卯［《太平御览》八十五作卵。］以蔽水，洒玄醪於中河。
晋褚爽禊赋曰：伊暮春之令月，将解禊於通川，凌元巳之清晨，溯微风之泠然，川回澜以澄映，岭插崿以霏烟，轻霞舒於翠崖，白云映乎青天。
晋夏侯湛禊赋曰：羡暮春之嘉辰，美灵气之和柔，结方轨之奏路，敷令节而宣游，尔乃铃鸣擢翠，旗垂繁缨，微云乘轩，清风卷旌，飞轮焱起，良马电惊，车驾鳞萃，男女雾会，服焕罗縠，翠翳连盖，荣香丸於素襟，结九龄乎时外，粲烂虺韡。混晔发越，若乎朝春挺葩，夕霞抱月，尔乃临清流，背绿柯，云幕高接，丹组四罗。
晋阮瞻上巳会赋曰：临清川而嘉宴，聊假日以游娱，荫朝云而为盖，讬茂树以为庐，好脩林之蓊郁，乐草莽之扶疏，列四筵而设席，祈吉祥於斯涂，酌羽觞而交酬，献遐寿之无疆，同欢情而悦豫，欣斯乐之恺慷，发中怀而弦歌，讬情志於宫商。
梁萧子范家园三日赋曰：春亦暮止，田家上巳，时将磔於九门，节方郊於七里，扇习习之和风，照迟迟之华晷，飞玄翮之土燕，夺丹焜之山雉，聊结新而濯故，式东流之前轨，居免上漏，树非榛栗，既无择於爽垲，曾不访於凶吉，右瞻则青溪千仞，北睹则龙盘秀出，与岁月而荒茫，同林薮之芜密，懽兹嘉月，悦此时良，庭散花蕊，傍插筠篁，洒玄醪於沼沚，浮绛枣於泱泱，观翠轮之出没，戏青舸之低昂。
周庾信三月三日华林园马射赋曰：于时玄鸟司历，苍龙驭行，羔献冰开，桐华萍合，皇帝幸於华林之园，千乘雷动，万骑云屯，落花与芝盖同飞，杨柳与春旗一色，乃命群臣，陈大射之礼，驺虞九节，狸首七章，於是选朱汗之马，校黄金之埒，红阳飞鹊，紫燕陆沈，唐成公之骕骦，海西侯之千里，莫不饮羽衔竿，吟猿落雁，锺鼓振地，埃尘涨天，采则锦市俱移，钱则铜山合徙，实天下之至乐，景福之欢欣者也，岁次昭阳，月在大梁，其日上巳，其时少阳，春吏司职，青祗效祥，徵万骑於平乐，开千门於建章，皇帝翊四校於仙园，回六龙於天苑，华盖平飞，风乌细转，帷宫宿设，帐殿开筵，傍临细柳，斜界宜年，河漘薙草，渭口浇泉，塴云五色，的晕重圆，阳管既调，春弦实抚，玉律调锺，金錞节鼓，於是咀衔拉铁，逐日追风，并试长秋之埒，俱下兰池之宫，鸣鞭则汙赭，入埒则尘红，变三驱而画鹿，登百尺而悬熊，礼正六耦，诗歌九节，弓如明月对堋，马似浮云向埒，雁失群而行断，猿求林而路绝，乃有六郡雄才，五陵高选，新回马邑之兵，始罢龙城之战，尚带流星，犹乘奔电，始听鼓而唱筹，即移竿而摽箭，熊耳刻杯，浮云画罍，水衡之钱山积，织室之锦霞开，司筵赏至，酒正杯来，既而日下泽宫，筵阑相圃，怅从跸之留欢，眷回銮之馀武。
【序】晋王羲之三日兰亭诗序曰：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，脩禊事也，群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林脩竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流，流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情，是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信足乐也。
晋孙绰三日兰亭诗序曰：古人以水喻性，有旨哉斯谈，非以停之则清，混之则浊耶，情因所习而迁移，物触所遇而兴感，故振辔於朝市，则充屈之心生，闲步於林野，则辽落之志兴，仰瞻羲唐，邈已远矣，近咏台尚，顾深增怀，为复於暧昧之中，思萦拂之道，屡借山水，以化其郁结，永一日之足，当百年之溢，以暮春之始，禊于南涧之滨，高岭千寻，长湖万顷，隆屈澄汪之势，可为壮矣，乃席芳草，镜清流，览卉木，观鱼鸟，具物同荣，资生咸畅，於是和以醇醪，齐以达观，泱然兀矣，焉复觉鹏鷃之二物哉。
宋颜延之三日曲水诗序曰：夫方策既载，皇王之迹已殊，钟石毕陈，舞咏之情不一，虽渊流遂往，详略异闻，然其宅天衷，立民极，莫不崇尚其道，神明其位，拓世贻统，固万叶而为量者也，有宋函夏，帝图弘远，高祖以圣武定鼎，规同造物，皇上以叡文承历，景属宸居，隆周之卜既永，宗汉之兆在焉，正体毓德於少阳，上宰宣哲於元辅，晷纬昭应，山渎效灵，五方杂遝，四隩来暨，赪茎素毳并柯共穗之瑞，史不绝书，栈山航海逾沙轶漠之贡，府无虚月，日躔胃维，月轨青陆，皇祗发生之始，后王布和之辰，思对上灵之心，以惠庶萌之原，加以二王于迈，出饯戒吉，有诏掌故，爰命司历，献陈洛饮之礼，具上巳之仪，南除辇道，北清禁林，左关岩隥，右梁潮源，略亭皋，跨芝廛，苑大液，怀曾山，松石峻峗，葱翠阴烟，游泳之所攒萃，翔骤之所往还，阅水环阶，引池分席，春官联事，苍灵奉涂，然后升秘驾，胤缇骑，抚玉銮，发流吹，以降于行所，礼也，龙文饰辔，青翰侍御，华裔殷至，观听骛集，扬袂风山，举袖阴泽，靓妆藻野，袨服缛川，故以隐赈外区，焕衍都内者矣，上膺万寿，下禔百福，布筵禀和，阖堂依德，情盘景遽，欢洽日斜，怅钓台之未临，慨酆宫之不悬，方且排凤阙以高游，开爵园而广宴，并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈信无愧者欤。
齐王融三日曲水诗序曰：臣闻出豫为象，钧天之乐张焉，时乘既位，御气之驾翔焉，是以得一奉宸，逍遥襄城之域，体元则大，怅望姑射之阿，然窅眇寂寥，其独適者也，至如夏后两龙，载驱璿台之上，穆王八骏，如舞瑶水之阴，亦有飨云，固不与万民共也，我大齐之握机创历，诞命建家，接礼贰宫，考庸太室，昭华之珍既徙，延喜之玉攸归，革宋受天，保生万国，度邑静鹿丘之叹，迁鼎息大坰之惭，骏发开其远祥，定尔固其洪业，皇帝体膺上圣，运锺下武，冠五行之秀气，迈三代之英风，昭章云汉，晖丽日月，犹且具明废寝，昃晷忘餐，惧负重於春冰，怀御奔於秋驾，储后睿哲在躬，妙善居质，内积和顺，外发英华，斧藻至德，琢磨令范，若夫族茂麟趾，宗固磐石，跨蹍昌姬，韬轶炎汉，元宰比肩於尚父，中铉继踵乎周南，分陕流勿剪之欢，来仕允克施之誉，本枝之盛如此，稽古之政如彼，故免群生於汤火，纳百姓於休和，引镜皆明目，临池无洗耳，沉冥之怨既缺，薖轴之疾已消，谗莠蔑闻，攘争揜息，稀鸣桴於砥路，鞠茂草於圆扉，侮食来王，左言入侍，一尉候於西东，合车书於南北，偃革辞轩，销金罢刃，天瑞降，地符升，泽马来，器车出，江海呈象，龟龙载文，功既成矣，世既贞矣，信可以优游暇豫，作乐崇德者欤，于时青鸟司开，条风发岁，粤斯上巳，惟暮之春，禊饮之日在兹，风舞之情咸荡，载怀平圃，乃睠芳林，芳林园者，福地奥区之凑，丹陵若水之旧，殷殷均乎姚泽，膴々尚於周原，飞观神行，虚檐云构，离房乍设，层楼间起，负朝阳而抗殿，跨灵沼而浮荣，镜文虹於绮疏，浸兰泉於玉砌，幽幽丛薄，秩秩斯干，新萍泛沚，华桐发岫，杂夭采於柔荑，乱嘤声於锦羽，禁轩承幸，清宫俟宴，缇帷宿置，帟幕宵悬，既而灭宿登［《文选》四十六作澄。］霞，登光辨色，徐銮警节，鸣钟畅音，七萃连镳，九斿齐轨，尔乃回舆驻早，［《文选》作罕。］岳镇川渟，睟容有穆，宾仪式序，授几肆筵，因流波而成次，蕙肴芳醴，任激水而推移，葆佾陈阶。金匏在席，戚奏翘舞，籥动邠诗，召鸣鸟于〈山弇〉山，追伶伦於嶰谷，清歌有阕，羽觞无筭，上陈景福之赐，下献南山之寿，信凯宴於在藻，知和乐於食苹。
梁简文帝三日曲水诗序曰：窃以周城洛邑，自流水以禊除，晋集华林，同文轨而高宴，莫不礼具义举，沓矩重规，昭动神明，雍熙锺石者也，皇太子生知上德，英明在躬，智湛灵珠，辩均河注，腾茂实於三善，振嘉声於八区，是节也，上巳属辰，馀萌达壤，仓庚应律，女夷司候，尔乃分阶树羽，疏泉泛爵，兰觞沿溯，蕙肴来往，宾仪式序，盛德有容，吹发孙枝，声流嶰谷，舞艳七盘，歌新六变，游云驻采，仙鹤来仪，都人野老，云集雾会，结轸方衢，飞轩照日。
【宋】由李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂《太平御览·时序部·卷十五》
○三月三日
《汉书》曰：武帝即位数年，无子，平阳公主求良家女十余人饰置於家，帝祓灞上而过焉。还过平阳公主，见所待美人，帝不悦。既饮，讴者进，帝独悦卫子夫。(应劭云：祓，除也。今月上巳祓禊是也。)
又《汉书·礼仪志》曰：三月上巳日，官人并禊，饮於东流水。
又曰：太后春幸蚕馆，率皇后列侯夫人桑，遵氵霸水而祓除。
又曰：三月上巳，官民皆洁於东流水上，自洗濯祓除，去宿垢为大洁。洁者，言阳气布畅，万物既出，始洁之也。
《续汉书》曰：上巳大会宾从於薄落津。
《后汉书》曰：梁商上巳日会宾客於洛水，酒酣，继以薤露，坐者闻之，皆为掩泣，曰："此所谓哀乐失时，非其所也，殃将及乎商。"至秋，果薨。
《魏志》曰：袁绍三月上巳大会宾从於薄洛津，闻魏郡兵及黑山贼于毒等数万人，共覆邺城，杀守。坐中客家在邺者，皆忧怖失色，或起而泣；绍容貌自若，不改常度。
又《晋中兴书》曰：王导谓从兄敦曰："王仁德未著而名位犹轻，兄名已振，宜有以共相匡举。"会三月三日中宗出禊，乘肩辇，敦、导并骑从。纪瞻使人觇之，既闻敦、导骑从，乃大惊，自出拜於道左。中宗从容谓导曰："卿，吾之萧何也。"
《宋书》曰：武帝三月三日登八公山刘安故台望，曰："城郭如匹帛之绕藂花也。"
崔鸿《十六国春秋》曰：李暠三日宴於曲水，命群僚赋诗，暠为之序。
《韩诗》曰：溱与洧，方洹洹兮。(洹洹，盛貌也。谓三日桃花水下之时到盛也。)惟士与女，方秉简兮。(秉，执也。简，兰也。当此盛流之时，众士与众女，方执兰拂除邪恶。郑国之俗，三月上巳之辰，此雨水之上招魂续魄，除拂不祥，故诗人愿与所悦者俱往观之。)
《荆楚岁时记》曰：三月三日，四人并出江渚池沼间，为流杯曲水宴。
《续齐谐记》曰：晋武帝问尚书郎挚虞曰："三日曲水，其义何指？"答曰："汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以为怪，乃相携之水滨盥洗，因水以泛觞，曲水之义，起於此也。"帝曰："若如所谈，便非好事。"尚书郎束晳曰：挚虞小生，不足以知之。臣请说其始。昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸诗云："羽觞随波。"又秦昭王三日置酒河曲，见有金人出捧水心剑曰："令君制有西夏。"及秦霸诸侯，乃因此处立为曲水，二汉相缘，皆为盛集。"帝曰："善。"赐金五十斤，左迁挚虞为阳城令。
《夏仲御别传》曰：夏仲御诣洛，到三月三日，洛中王公以下，莫不方轨连轸并南浮桥边禊，男则朱服耀路，女则锦绮粲烂。仲御时在船中曝所市药，虽见此辈，稳坐不摇。贾充望见，深奇其节，顾相与语，此人有心胆，有似冀缺。走往问，"船中安坐者为谁？"仲御不应。重问，徐乃答曰：会稽北海间民夏仲御。
《风土记》曰：汉末有郭虞者，有三女，一女以三月上辰，一女以上巳二日，而三女产乳并亡。迄今时俗以为大忌，故到是月是日，妇女忌讳，不复止家，皆适东流水上，就通远地禊祓，自洁濯也。
丘渊之《征齐道里记》曰：城北十五里有柳泉，符郎常以为解禊处。
《邺中记》曰：石虎三月三日临水会，公主妃主名家妇女无不毕出，临水施帐幔，车服粲烂，走马步射，饮宴终日。
陆翙《邺中记》曰：华林园中千金堤上，作两铜龙，相向吐水，以注天泉池，通御沟中，三月三日，石季龙及皇后百官临池会赏。
《续搜神记》曰：卢充猎，见獐便射中之，随逐不觉远，忽见一黑门如府舍，问铃下，铃下对曰："崔少府宅也。"进见少府，语充云，尊府君为索小女婚，故相迎耳，三日毕，车送充至家，母问之，具以状对，与崔别后四年。而三月三日临水戏，遥见傍水有犊车，充往开车户，见崔女与三男共载，情意如初，抱儿还充，又与金碗，乃别。
戴延之《西征记》曰：天泉之南，有东西沟，承御沟水，水之北有积石坛，三月三日，御坐流杯之处。
《杂五行书》曰：欲知蚕善恶，当三月三日，天阴而无日，不雨，蚕大善。
《风俗通》曰：谨按《周礼》女巫掌岁时以祓除疾病。禊者，洁也，故於水上盥，洁之也。巳者，祉也，邪疾已去，祈介祉也。
《竹林七贤论》曰：王济尝解禊洛水。明日，或问王曰："昨日游有何语议？"答曰："张华善说《史》、《汉》，裴逸民叙前言往行，衮衮可听。"
晋王羲之三月三日《兰亭序》曰：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一吟，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
宋颜延之《三日曲水诗序》曰：日缠胃维，月轨青陆，皇祗发生之始，后土布和之辰，思对上灵之心，以答庶萌之愿。有诏掌故，爰命司历，献洛饮之礼，具上巳之仪，南除辇道，北清禁林，略亭皋，跨芝田，宛太液，怀层山，山居峻垝，葱翠幽烟。於是，离宫卫设，别殿周徼。然后升秘驾，引缇骑，摇玉鸾，发流吹，天动神移，渊渟云委，以降于行所，礼也。
梁沈约《三日率尔成篇》曰：丽日属元已，年芳具在斯。开花已匝树，流莺复满枝。洛阳繁华子，长安轻薄儿，东出千金堰，西临雁鹜陂。游丝映空转，高柳拂地垂。丝萍文照曜，紫燕光陆离。清晨戏伊水，薄暮宿兰池。象筵鸣宝瑟，金瓶泛羽卮。宁忆春蚕起，日暮桑欲萎。
梁简文帝《三月曲水诗序》曰：窃以周城洛邑，自流水以禊除，晋集华林，同文轨而高宴，莫不礼具义举，沓矩重规，照动神明，雍熙锺石。是节也，上巳属辰，余萌达壤，仓庚应律，女夷司候。尔乃分阶树羽，疏泉泛爵，羽觞沿溯，蕙肴沓来，宾仪式序，盛德有容，舞艳七盘，歌浮六变，游云驻彩，仙鹤来仪，都人野老，云集雾会，结轸方衢，飞轩照日。
晋张华《三月三日后园会诗》曰：暮春元日，阳气清明。祈祈甘雨，膏泽流盈；习习祥风，启滞导生。禽鸟逸豫，桑麻滋荣，纤条被绿，翠苹含英。於我皇后，钦若昊乾，顺时省物，言观中园。宴及群辟，乃命初筵。合乐华池，祓濯清川，泛彼龙舟，溯游洪原。
又张华《上巳篇》曰：仁风导和气，勾芒御昊春。沽洗应时月，元巳启良辰。明从自远至，童冠八九人。伶人理新乐，膳工献时珍。春醴逾九酝，冬青过十旬。
晋闾丘冲《三月三日应诏诗》曰：暮春之月，春服既成。升阳润土，水涣川盈。余萌达壤，嘉木敷荣。后皇宣游，既宴且宁。光光华辇，侁侁从臣。上荫丹渥，下藉文茵。临池挹盥，濯故洁新。俯镜清流，仰睇天津。蔼蔼华林，岩岩景阳。嶪嶪峻宇，奕奕飞梁。垂荫倒影，若翱若翔。浩浩白水，泠泠龙舟。皇在灵沼，百辟周游。激濯清歌，鼓枻行讴。闻乐咸和，具醉斯柔。在昔帝虞，德被遐荒。干戚在庭，苗人来王。今我哲后，古圣齐芳。惠此中国，以绥四方。元首既明，股肱惟良。乐只君子，今日惟康。
又潘尼《上巳日帝会天渊池诗》曰：青春暮月，六气和理。律应沽洗，日惟元巳，谷风散凝，微阳戒始。春服既成，明灵降祉。
又陆机《棹歌行》曰：迟迟暮春日，天气柔且嘉，元吉逢初已，濯秽游黄河。龙舟浮鹢首，羽旗垂藻葩。乘风宣飞景，逍遥戏中波。
隋卢思道《上巳禊饮诗》曰：山泉好风日，城市厌嚣尘。聊持一樽酒，共寻千里春。余光下幽桂，夕吹舞青苹。何时出关后，重有入林人。
唐沈佺期《三月三日梨园亭侍宴诗》曰：九门驰道出，三已禊堂开。画鹢中川动，青龙上苑来。野花飘御座，河柳拂天杯。日晚迎祥处，笙镛下帝台。
后汉张衡《南都赋》曰：於是暮春之禊，元巳之辰，方轨齐轸，祓于阳滨。朱帷连纲，曜野映云。男女妖礻玄服，络绎何缤纷。
晋成公绥《洛禊赋》曰：考吉日，简良辰，祓除鲜禊，同会洛滨。妖童媛女，嬉游河曲，或涣纤手，或濯素足。临清流，坐沙场，列垒尊，飞羽觞。
又张协《禊赋》曰：夫何三春之令月，嘉天气之絪缊，流水清冷以汪濊，原隰葱翠以龙鳞。於是缙绅先生，啸畴命友，携朋接党，童冠八九。主希孔、墨，宾慕颜、柳。权戚之家，豪侈之族，采骑齐镳，华轮方毂，青盖云浮，参差相属。集於长洲之浦，曜乎泠川之曲。遂乃停舆蕙渚，息驾兰田。朱幔虹舒，翠幕蜺连。浮素舟以蔽水，洒玄醪於中河，水禽为之骇踊，阳侯为之动波。
又阮瞻《上巳会赋》曰：临清川而嘉宴，聊暇日以游娱。荫朝云而为盖，托茂树以为庐。
又王廙《洛都赋》曰：若乃暮春嘉禊，三巳之辰，贵贱同游，方骥齐轮，丽服靓妆，祓乎洛滨，流芳塞路，炫日映云。
又褚爽《禊赋》曰：伊暮春之令月，将解禊於通川。川回澜以澄映，岭峭崿以霏烟。轻霞舒於翠崖，白云映於青天。风透林而自清，气扶岭而载鲜。【南宋】叶隆礼《辽志·岁时杂记》
△上巳三月三曰，国人以木雕为兔，分两朋走马射之。先中者胜，其负朋下马，跪奉胜朋人酒，胜朋于马上接杯饮之。北呼此节为“淘里化”，汉人译云：“淘里”是“兔”，“化”是“射”。
【南宋】吴自牧《梦粱录·卷二》：
三月（佑圣真君诞辰附） 三月三日上巳之辰，曲水流觞故事，起于晋时。唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青，亦是此意。右军王羲之《兰亭序》云：“暮春之初，修禊事。”杜甫《丽人行》云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”形容此景，至今令人爱慕。兼之此日正遇北极佑圣真君圣诞之日，佑圣观侍奉香火，其观系属御前去处，内侍提举观中事务，当日降赐御香，修崇醮录，午时朝贺，排列威仪，奏天乐于墀下，羽流整肃，谨朝谒于陛前，吟咏洞章陈礼。士庶烧香，纷集殿庭。诸宫道宇，俱设醮事，上祈国泰，下保民安。诸军寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社会，结缚台阁，迎列于道，观睹者纷纷。贵家士庶，亦设醮祈恩。贫者酌水献花。杭城事圣之虔，他郡所无也。
【明】谢肇淛《五杂俎·卷二·天部二》
唐德宗以前，世上巳、九日皆大宴集，而寒食多与上巳同时，欲以二月名节，自我作古。李泌请废正月晦，以二月朔为中和节。可见唐以前，正月晦寒食，皆作节也。夫晦为穷日，寒食禁烟，以之宴会，皆非礼之正。而二月十五，自有花朝节，足敌中秋，何邺侯不引此，而另作节名？宜其行之不久也。按道经，以二月一日为天正节，八日为芳春节，蜀中以二月二日为踏青节，则安得谓二月无节也？秦俗以二月二日，携鼓乐郊外，朝往暮回，谓之“迎富”。相传人有生子而乞于邻者，邻家大富，因以二月二日取归，遂为此戏。此讹说也。大凡月尽为穷，月新为富，每月皆然，而聊以岁首举行之故，正月晦送穷，而二月二日迎富也。即如寒食禁火，托之介子推，五日竞渡，托之屈原，皆俗说耳。《福州志》。载闽中以五月四日作节，谓闽王审知以五月五日死，故避之。考《五代史年谱》，审知则以十二月死，非五月也。志乘犹不可信，而况其他乎。
三月三日为上巳。此是魏、晋以后相沿，汉犹用巳，不以三日也，事见《宋书》。周公谨《癸辛杂志》谓上巳当作上巳，谓古人用日例以十干，恐上旬无巳日。不知《西京杂记》，正月以上辰，三月以上巳，其文甚明，非误也。但巳字原训作止，谓阳气之止此也；则巳恐即是已字，但不可以支为干耳。《田家五行》曰：“三月无三卯，田家米不饱。”
【明】田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：
○熙朝乐事
三月三日俗传为北极佑圣真君生辰佑圣观中修崇醮事士女拈香亦有就家启醮酌水献花者是日观中有雀竿之戏其法树长竿于庭髙可三丈一人攀縁而上舞蹈其颠盘旋上下有鹞子翻身金鸡独立钟馗抹额玉兎捣药之类变态多方观者目瞪神惊汗流浃背而为此技者如蝶拍鸦翻蘧蘧然自若也是日男女皆戴荠花谚云三春戴荠花桃李羞繁华
【明】陈道、黄仲昭纂《八闽通志》
卷之三
地理
岁时
上巳 禊饮旧记：“闽县东有桑溪，越王无诸尝流杯宴集于此。宋时，太守禊饮之地有三：一曰南湖禊游亭，二曰东禅肖兰堂，三曰圣泉曲水亭。郡守王逵《上巳游东禅》诗：“紫陌破清晨，雕鞍映画轮；因修洛阳禊，重忆永和春。”青饭民俗，上巳日，取南烛木茎叶捣碎，渍米为饭，染成绀青之色，谓日进一合，可以延年。南烛木者，冬夏常青，《本草》：“吴、越多有之。”
【清】富察敦崇《燕京岁时记》
三月 三月三 俗谓栽壶卢者，必于三月三日下种，否则结实不繁。
【清】徐景熹《福州府志》
卷之二十四
风 俗
岁 时
上 巳 悬荠菜于门。按王磐《野菜谱》：“碎米荠，三月采，可作虀，今俗悬于门，未知何义。”禊饮。宋王逵《上巳游东禅》诗：“紫陌破清晨，雕鞍映画轮。因修洛阳禊，重忆永和春。锦绣荀香度，楼台梵宇新。忙中得闲暇，来见解空人。”明曹学佺《西湖修禊》诗：“胜友依辰集，长筵就水宽。美人从后至，春色未应阑。风候频看变，晴光乍作寒。鸥波生曲渚，鸟道出层峦。衣带垂芳草，亭台藉上兰。车尘犹隔畛，镜象在澄澜。邸阁三眠柳，渔家一钓竿。浮觞传洛下，禁火忆林端。遗俗虽堪吊，前贤已达观。但当金谷酒，满酌不辞难。”
肆：上巳传统习俗
祓禊
祓禊，指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意。因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。为什么要选在巳日呢？应劭解释说，“巳者，祉也”，既除掉致病因素，又祈求福祉降临（《风俗通义·祀典·禊》）。
祭祀高禖
在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动，除灾避邪，祈求生育。因此，上巳节又是一个求偶节、求育节。
畔浴
畔浴（沐浴）以春水洗涤污垢，认为这样做可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。这样久而久之，相沿成习，把沐浴变成上巳节的重要内容。
汉族
汉族民众会在河南黄帝故里举行黄帝故里拜祖大典。
农历三月初三，在古代被称为上巳节，洗濯去垢、消除不祥，也叫春浴日。中国地域辽阔，南北纬度相差几十度。黄河流域的纬度偏高，三月初还是“料峭轻寒结晚阴，飞来院落怨春深”的偏寒冷的时节，光着身子到河里玩水，不是人人能受得了的。大概到了晋朝，到河边泼水的风俗活动就被文人改变为“曲水流觞”。
壮族
壮族过三月三大多是赶歌圩，搭歌棚，举办歌会。青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称“歌仙节”。壮族通常在三月三蒸五色糯米饭。另外，艾糍粑、粉蒸肉、黑糯米酒是广西“三月三”的特色食品。壮族“三月三”习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族“三月三”习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米饭等也是有趣的节日习俗。
包五色糯米饭
节前家家户户准备五色糯米饭和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花或黄栀子、枫叶、紫蕃藤，用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。
抢花炮
在农历三月初三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。
参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。
绣球传情
歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。
打扁担
打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是“打着堂”的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。
打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。
对歌谈情
“三月三”歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。
通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。
打铜鼓
广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，东兰、天峨等地壮族群众每年过“三月三”和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。
碰彩蛋
彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。
侗族
侗族“三月三”又名“播种节”、“讨葱节”、“花炮节”。侗家传说，古时他们总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带。为吸取过去的教训，每到三月三人们便吹芦笙唱歌、走访亲友，并相互提醒该忙农事了。侗族多于三月三这天举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，故亦称“花炮节”。
瑶族
瑶族的三月三为纪念民族英雄，人们把这天取名为三月三，又名“干巴节”。每年三月三之前，瑶族男人都提前一个星期到老林狩猎、捕杀野兽，下河捞鱼摸虾，且烤成干巴带回家，按户分配，共享收获的欢乐。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫4种颜色的糯米饭，用于敬献盘古。节日当天，瑶族人民放下手中的农活，集体休息1天，男人们读经书、喝酒、娱乐，姑娘和小伙子们则相约到寨子边的荒山上、树林里对歌、玩耍、谈情说爱。
畲族
畲族群众云集宗祠，自晨至暮，对歌盘歌，怀念始祖，并采撷乌稔树叶，取其嫩叶汁浸糯米炊制乌饭，款待宾客，以驱邪祈福 。畲族以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。
在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这天举办婚礼。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。
布依族
每年的农历三月初三，是贞丰、望谟等地布依族的民族传统节日。
在传统的观念中，为了使全寨人达到“禳灾祈福、寨子安宁、风调雨顺、五谷丰登”的目的，祖祖辈辈生活在北盘江畔的贞丰布依族人民在农历三月初三这一天都要举行相应的祭祀活动。
祭山活动是布依族“三月三”的主要活动之一。祭祀山神要在“扫寨驱邪”之后进行。
“三月三”节日的这天，寨里的每户，除了一个男家长去参加祭祀山神活动外，其余老少听到祭山神杀猪前鸣放的鞭炮后都要上山去“躲虫”，也就是躲避各种虫害、灾难和瘟疫。
布依族节日“三月三”，已经有了许多变化，成为布依族地区群体性的集会，有专门的歌舞表演，以及其他节日游艺活动。
黎族
黎族人称三月三为谈爱日，与海南苗族节日相同。 农历三月三是黎族人民追念祖先、喜庆新生、赞美生活、追求爱情的传统吉祥节日。1984年广东省人大常委会和广东省人民政府同意原海南黎族苗族自治州人大常委会和原海南黎族苗族自治州人民政府的报告，正式将三月初三定为海南黎族传统节日。
这天人们都要早早起床，妇女忙着舂山栏糯米，准备过节食品，姑娘们上山采撷染饭的树叶，男人们则合伙上山放狗打猎，下水抓鱼。家家户户杀鸡买肉备好酒，姑娘们穿上盛装，披金戴银，且歌且舞，欢庆一年一度的三月三节。
三亚、保亭、陵水等地的黎族人民每逢三月三节，人们以猪头、米酒和饭团为祭品，前往三亚落笔洞、甘什岭山洞等地祈求祖先赐平安。通什地区黎族于农历三月的牛日，在亩头家杀猪摆酒席，聚众敲锣打鼓，欢跳祭祖舞蹈，庆贺春天带来的福气，同时为未怀孕的妇女招福魂，祝愿来日生男育女。
20世纪80年代之后，其活动内容更加丰富多彩，除了继承传统活动内容的三月三对歌，黎族传统体育竞赛如弓箭射击、顶杠、打陀螺、爬杆、拉乌龟等，各种文艺汇演以及骑牛赛跑、荡秋千、摔跤和跳打柴舞等娱乐活动外，还增加了现代歌舞、游园、书画等文艺娱乐性内容和棋类、球类、田径等体育节目，使三月三节庆活动形成了具有民族特色的海南旅游观光文化活动。活动的规模越来越大，人数有几千人甚至上万人。
土家族
土家族的三月三是其“情人节”，也叫“女儿节”。节日当天，青年男女穿戴簇新，从四面八方云集而来。欲选佳婿的女子服饰很有特色，上身左襟大褂衣袖短宽，滚有多道花边，下着内长外短、衣分多层的百褶长裙，佯装赶集，出售土产，等待意中人的出现;而欲选佳偶的未婚男子，则身背空篓，佯装购物。如男子看上哪位女子，便会上前“购物”，如女子中意“购物”男子，便会将土产低价售之，以示愿意以身相许，并随之退出闹市，择静处互通情愫。
土族
土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。
苗族
“三月三”苗族情歌节，是当地苗族同胞的传统节日，活动期间，在外工作的村民和外嫁的女子及邻近几十个村寨的青年男女都会齐聚于此联欢，因此“三月三”情歌节不仅是村民祭祖团圆和亲朋好友叙旧延情的节日，更是村寨青年谈情说爱的美好日子。
伍：上巳历史发展
农历三月初三，又称“上巳节”。春秋时期就已在流行。
《论语》有云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”大约写的就是当时的情形。
古时以三月第一个巳日为“上巳”。巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节定为三月三，后代沿袭。“上巳”在汉代定为节日。
《后汉书·礼仪志上》记载：“是月上巳，官民皆絜(ji，洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chn，病)，为大絜”。
祓除也叫祓禊，即去水边沐浴。“上巳节”正处于季节交换，阴气还没有完全褪去，人容易患病，去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸，并祈求福祉降临。
魏晋时代，“上巳节”除了要祓禊之外，还演变为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮的日子，这成为“上巳节”另一项重要习俗“曲水流觞”。
唐以后，“上巳节”的习俗逐渐淡出。
三月三上巳节自先秦至唐十分繁盛。从宋元时代开始，渐渐不显，笔记史料和文学作品中都表现了一种追古慕古的情怀。与此同时，寒食、清明、上巳三节呈现合并混同的趋向，最终寒食“并”入清明，上巳“躲”进清明。
三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。但在中国大部分地区，这个节日已经很少有人知道了。
陆：上巳诗词
-1-《上巳会诗》【西晋】阮修
三春之季，岁惟嘉时。
灵雨既零，风以散之。
英华扇耀，翔鸟群嬉。
澄澄绿水，澹澹其波。
修岸逶迤，长川相过。
聊且逍遥，其乐如何。
坐此修筵，临彼素流。
嘉肴既设，举爵献酬。
弹筝弄琴，新声上浮。
不有七德，知者所娱。
清濑瀺灂，菱葭芬敷。
沈此芳钩，引彼潜鱼。
委饵芳美，君子戒诸。
-2-《上巳篇》【西晋】张华
仁风导和气，勾芒御昊春。
姑洗应时月，元巳启良辰。
密云荫朝日，零雨洒微尘。
飞轩游九野，置酒会众宾。
临川悬广幕，夹水布长茵。
徘徊存往古，慷慨慕先真。
朋从自远至，童冠八九人。
追好舞雩庭，拟迹洙泗滨。
伶人理新乐，膳夫烹时珍。
八音硼磕奏，肴俎从横陈。
妙舞起齐赵，悲歌出三秦。
春醴逾九酝，冬清过十旬。
盛时不努力，岁暮将何因。
勉哉众君子，茂德景日新。
高飞抚凤翼，轻举攀龙鳞。
-3-《三日侍安成王曲水宴诗》【南梁】刘孝绰
汇泽良孔殷，分区屏中县。
蹑跨兼流采，襟喉迩封甸。
吾王奄酆毕，析圭承羽传。
不资鲁俗移，何待齐风变。
东山富游士，北土无遗彦。
一言白璧轻，片善黄金贱。
馀辰属上巳，清祓追前谚。
持此阳濑游，复展城隅宴。
芳洲亘千里，远近风光扇。
方欢厚德重，谁言薄游倦。
-4-《曲水联句诗》【南梁】萧纲
春色明上巳，桃花落绕沟。
波回卮不进，纶下钩时留。
绛水时回岸，花觞转更周。
陈肴渡玉俎，垂饵下银钩。
回川入帐殿，列俎间芳洲。
汉艾凌波出，江枫拂岸游。
王生回水碓，蔡妪荡轻舟。
岸烛斜临水，波光上映楼。
-5-《三日侍宴宣猷堂曲水诗》【陈】江总
上巳娱春禊，芳辰喜月离。
北宫命箫鼓，南馆列旌麾。
绣柱擎飞阁，雕轩傍曲池。
醉鱼沈远岫，浮枣漾清漪。
落花悬度影，飞丝不碍枝。
树动丹楼出，山斜翠磴危。
礼周羽爵遍，乐阕光阴移。
-6-《春色禊辰尽当曲宴各赋十韵诗》【陈】陈叔宝
馀春尚芳菲，中园飞桃李。
是时乃季月，兹日叶上巳。
既有游伊洛，可以祓溱洧。
得性足为娱，高堂聊复拟。
高堂亦有趣，图缋此芳轨。
栖遁称式骖，善政日驯雉。
兰桂观往辙，簪裾蹑前趾。
啼禽静或喧，花落低还起。
水雾遥混杂，山云远相似。
坐客听一言，随吾祛俗鄙。
-7-《会昌春连宴即事》841年【唐】白居易
元年寒食日，上巳暮春天。
鸡黍三家会，莺花二节连（居易）。
光风初澹荡，美景渐暄妍。
簪组兰亭上，车舆曲水边（禹锡）。
松声添奏乐，草色助铺筵。
雀舫宜闲泛，螺杯任漫传（起）。
园蔬香带露，厨柳暗藏烟。
丽句轻珠玉，清谈胜管弦（居易）。
陌喧金距斗，树动䌽绳悬。
姹女妆梳艳，游童衣服鲜（禹锡）。
圃香知种蕙，池暖忆开莲。
怪石云疑触，夭桃火欲然（起）。
正欢唯恐散，虽醉未思眠。
啸傲人间世，追随地上仙（居易）。
燕来双涏涏，雁去累翩翩。
行乐真吾事，寻芳独我先（禹锡）。
滞周惭太史，入洛继先贤（此言刘白声价与二陆争长矣）。
昔恨多分手，今欢谬比肩（起）。
病犹陪宴饮，老更奉周旋。
望重青云客，情深白首年（居易）。
遍尝珍馔后，许入画堂前。
舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉（禹锡）。
断金多感激，倚玉贵迁延。
说史吞颜注，论诗笑郑笺（起）。
松筠寒不变，胶漆冷弥坚。
兴伴王寻戴（谓随仆射过尚书也），荣同隗在燕（居易，自谓）。
掷卢誇使气，刻烛斗成篇。
实艺皆三捷，虚名愧六联（禹锡）。
兴阑犹举白，话静每思玄。
更说归时好，亭亭月正圆（起）。
-8-《三月三日宴王明府山亭》【唐】陈子昂
暮春嘉月，上巳芳辰。
群公禊饮，于洛之滨。
奕奕车骑，粲粲都人。
连帷竞野，袨服缛津。
青郊树密，翠渚萍新。
今我不乐，含意□申。
-9-《上巳》【唐】崔颢
巳日帝城春，倾都祓禊晨。
停车须傍水，奏乐要惊尘。
弱柳障行骑，浮桥拥看人。
犹言日尚早，更向九龙津。
-10-《上巳日徐司录林园宴集》768年3月3日【唐】杜甫
鬓毛垂领白，花蕊亚枝红。
欹倒衰年废，招寻令节同。
薄衣临积水，吹面受和风。
有喜留攀桂，无劳问转蓬。
-11-《上巳日》【唐】耿湋
共来修禊事，内顾一悲翁。
玉鬓风尘下，花林丝管中。
故山离水石，旧侣失鹓鸿。
不及游鱼乐，裴回莲叶东。
-12-《上巳日》【唐】刘驾
上巳曲江滨，喧于市朝路。
相寻不见者，此地皆相遇。
日光去此远，翠幕张如雾。
何事欢娱中，易觉春城暮。
物情重此节，不是爱芳树。
明日花更多，何人肯回顾。
-13-《上巳日两县寮友会集时主邮不遂驰赴辄题以寄方寸》【唐】刘商
踏青看竹共佳期，春水晴山祓禊词。
独坐邮亭心欲醉，樱桃落尽暮愁时。
-14-《和滑州李尚书上巳忆江南禊事》830年【唐】刘禹锡
白马津头春日迟，沙州归雁拂旌旗。
柳营唯有军中戏，不似江南三月时。
-15-《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》【唐】孟浩然
摇艇候明发，花源弄晚春。
在山怀绮季，临汉忆荀陈。
上巳期三月，浮杯兴十旬。
坐歌空有待，行乐恨无邻。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。
浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
石壁堪题序，沙场好解绅。
群公望不至，虚掷此芳晨。
-16-《上巳日曲江有感》【唐】司马扎
万花明曲水，车马动秦川。
此日不得意，青春徒少年。
晴沙下鸥鹭，幽沚生兰荃。
向晚积归念，江湖心渺然。
-17-《上巳》【唐】唐彦谦
上巳接寒食，莺花寥落晨。
微微泼火雨，草草踏青人。
凉似三秋景，清无九陌尘。
与余同病者，对此合伤神。
-18-《上巳浮江宴韵得遥字》【唐】王勃
上巳年光促，中川兴绪遥。
绿齐山叶满，红泄片花销。
泉声喧后涧，虹影照前桥。
遽悲春望远，江路积波潮。
-19-《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》【唐】王维
长乐青门外，宜春小苑东。
楼开万井上，辇过百花中。
画鹢移仙妓，金貂列上公。
清歌邀落日，妙舞向春风。
渭水明秦甸，黄山入汉宫。
君王来祓禊，灞浐亦朝宗。
-20-《三月三日宴王明府山亭》【唐】席元明
日惟上巳，时亨有巢。
中尊引桂，芳筵籍茅。
书僮橐笔，膳夫行炰。
烟霏万雉，花明四郊。
沼蘋白带，山花紫苞。
同人聚饮，千载神交。
-21-《送友封》811年【唐】元稹
轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。
斗柄未回犹带闰，江痕潜上已生春。
兰成宅里寻枯树，宋玉亭前别故人。
心断洛阳三两处，窈娘堤抱古天津。
-22-《上巳泛舟得迟字》【唐】张登
令节推元巳，天涯喜有期。
初筵临泛地，旧俗祓禳时。
枉渚潮新上，残春日正迟。
竹枝游女曲，桃叶渡江词。
风鹢今方退，沙鸥亦未疑。
且同山简醉，倒载莫褰帷。
-23-《沁园春》【南宋】白玉蟾
乍雨还晴，似寒而暖，春事已深。
是妇鸠乳燕，说教鱼跃，豪蜂醉蝶，撩得莺吟。
斗茗分香，脱禅衣夹，回首清明上巳临。
芳菲处，在梨花金屋，杨柳璚林。
如今。
诗酒心襟。
对好景良辰似有妊。
念恨如芳草，知他多少，梦和飞絮，何处追寻。
病酒时光，困人天气，早有秋秧吐嫩针。
兰亭路，渐流觞曲水，修禊山阴。
-24-《上巳日州园东楼》【北宋】蔡襄
地上多于枝上花，东楼凝望惜年华。
潮头正对伍员庙，燕子争归百姓家。
粉箨渐高山径笋，绿旗初展石岩茶。
流芳自与人兼老，樽酒相逢莫重嗟。
-25-《上巳日舍舟丰城》【南宋】曹彦约
路出丰城县，篮舆了夕阳。
何人共列坐，胜事忆流觞。
帝里衣冠近，家山念虑长。
慇勤楼下水，今夜到吾乡。
-26-《何事》【宋】晁说之
何事千忧自惘然，且看节物异乡边。
莺来昨日犹多吃，柳到今朝第几眠。
上巳清明徒颉颃，流觞蹴鞠岂周旋。
故知白发因渠得，忍更贪愁忆往年。
-27-《瑞安宰刘伯协载酒游赵园叔静道甫子宜行之同集小雨喜霁》1187年【南宋】陈傅良
上巳所馀春有几，不堪风雨付春愁。
君能载酒知谁侣，我欲看花不自由。
倚岸小舟谋未定，隔林斜日故相投。
莓苔踏遍篝灯去，收拾残红插满头。
-28-《转调踏莎行 上巳道中作》【南宋】陈亮
洛浦尘生，巫山梦断。
旗亭烟草里，春深浅。
梨花落尽，酴醾又绽。
天气也似，寻常庭院。
向晚情怀，十分恼乱。
水边佳丽地，近前细看。
娉婷笑语，流觞美满。
意思不到，夕阳孤馆。
-29-《次韵安茂通同薛参议上巳日唱和》【南宋】陈渊
扁舟冲浪去，羸马傍城行。
飘泊伤春绪，艰难作吏情。
岂无贤者乐，亦有圣人清。
莫继兰亭会，愁连曲水生。
-30-《过秦楼 寿建安使君谢右司》【南宋】陈允平
谷雨收寒，茶烟扬晓，又是牡丹时候。
浮龟碧水，听鹤丹山，彩屋幔亭依旧。
和气缥缈人间，满谷红云，德星呈秀。
向东风种就，一亭兰茁，玉香初茂。
遥想曲度娇莺，舞低轻燕，二十四帘芳昼。
清溪九曲，上巳风光，觞咏似山阴否。
翠阁凝清，正宜瀹茗银罂，熨香金斗。
看双鸾飞下，长生殿里，赐蔷薇酒。
-31-《上巳日同弟观张子开会内弟贝端甫家》【南宋】陈著
村环十里即朱陈，时节过从气谊真。
酒味同甘山脉水，韭香一洗俗饕尘。
云南近日偶无事，天下几人知此春。
相对无言无尽意，不将桃李著精神。
-32-《水调歌头 上巳日领客往洛阳桥》【南宋】程大昌
坐上羽觞釂，水际洧衣褰。
适兹胜赏，风轻云薄有情天。
不用船舷悲唱，真俯阑干小海，乐事可忘年。
莫向歌珠里，却叹鬓霜鲜。
送朝潮，迎夕汐，思茫然。
知他禊饮，此地过了几千千。
既有相催春夏，自解转成今古，谁后更谁前。
堪笑兴怀客，不似咏归川。
-33-《随军转运司王宣子上巳日会客》【南宋】戴复古
边头相遇若相期，又见随军转运司。
忆昨醉君京口酒，伤今读我石壕诗。
兰亭饮客酬佳节，淝水收功定几时。
准拟看花花较少，春风全在绿杨枝。
-34-《次韵韩无咎右司上巳泛湖》【南宋】范成大
休沐辰良不待晴，径称闲客此闲行。
春衫欺雨任教冷，病眼得山元自明。
抹黛浓岚围坐晚，揉蓝新渌没篙清。
栖鸦未到催归去，想被东风笑薄情。
-35-《和韩侍中上巳晚游九曲池》【北宋】范纯仁
前朝池阁尽尘埃，登览惭无吊古才。
旧物祇馀苍石在，断墙曾识翠舆来。
回环竹径穿幽鸟，寂寞茅檐覆故台。
游客静观兴废迹，利名心息若寒灰。
-36-《上巳修禊社谢两园》【南宋】方岳
海棠过了只垂杨，合与良辰卜醉乡。
定胜永和三月禊，并游社谢两流觞。
定州刻石犹真赝，晋代衣冠今在亡。
陶写岂无丝竹在，不酬酒渴与诗狂。
-37-《流杯》【宋】葛胜仲
美哉洋洋曲流水，碧可染衣清彻底。
我倾山资结茅舍，两载经营端为此。
春风上巳一月前，小试禊事来水边。
胡床醉坐略少长，羽觞轻泛随洄沿。
道人护戒无酒欲，笑挹清波作醽醁。
崖蜜相和代引满，自言过免三十六。
随缘戏剧亦何嫌，胜游从来支许兼。
久知世味如嚼蜡，未应贪著中边甜。
-38-《山中上巳宋六成甫见过留饮》【南宋】韩淲
风光流转景常新，且乐林泉自在身。
曲水流觞知上巳，落花啼鸟近残春。
快倾座上一壶酒，莫染人间半点尘。
兀兀篮舆好归去，路平微雨草如茵。
-39-《上巳》【北宋】韩琦
远道今逢祓禊辰，雨馀风物一番新。
等闲临水还思旧，取次看花使当春。
絮雪暖迷西苑路，车雷晴起曲江尘。
台英正约寻芳会，谁是山阴作序人。
-40-《上巳日王仲宗赵德温见过因招赵仲缜任卿小集以流水放杯行分韵得行字》【南宋】韩元吉
春事倏已晚，飞花送啼莺。
长安三月三，水边尽倾城。
缅怀杜陵老，感之见歌行。
青鸟忽飞去，素鳞盘水精。
往事谁复识，梦绕白玉京。
朅来官闽陬，江湖渺馀情。
嘉节闭门卧，客愁随日生。
风光入樽酒，使我嗟独倾。
良友慰寂寞，惠然成会并。
金枝三隽才，千里未可程。
王郎乌衣旧，高论玉麈横。
相逢寄觞咏，乐此天气清。
不知山阴会，绝唱畴能赓。
庭隅有幽花，粲若万玉缨。
好风亦知人，微月相与明。
萧萧城东路，颇复歌吹声。
景物正自佳，天涯意难平。
不须恨陈迹，且用催诗成。
-41-《上巳》【北宋】韩维
栏干浮波走长桥，琉璃光中虹动摇。
浪头画舸百龙首，鼓声叠叠来塞剽。
我欣禊事得壮观，眼底不顾花飞飘。
劝君酒到莫浪免，一春佳节惟今朝。
-42-《上巳有怀金明池游赏》1075年3月3日【北宋】贺铸
西城小雨宿尘消，春水溶溶拍画桥。
拾翠汀洲白蘋发，披香宫殿紫云高。
䌽舟日晚绮罗醉，油幕风晴丝管焦。
侠少朋游应念我，一年佳赏负今朝。
-43-《矮斋杂咏 上巳》【南宋】华岳
桃溪喷火柳拖烟，如豆青梅已半酸。
燕子怯春归未得，一帘风雨杏花寒。
-44-《念奴娇 上巳日游北湖》【南宋】京镗
锦城城北，有平湖、仿佛西湖西畔。
载酒郊坰修禊事，雅称兰舟同泛。
麦垄黄轻，桤林绿重，莫厌春光晚。
棹歌声发，飞来鸥鹭惊散。
好是水涨弥漫，山围周匝，不尽青青岸。
除却钱塘门外见，只说此间奇观。
句引游人，追陪佳客，三载成留恋。
古今陈迹，从教分付弦管。
-45-《上巳》【北宋】孔平仲
上巳陪游骑，城南俯落晖。
溪山俱可爱，花木自相依。
佳节虽行乐，他邦未得归。
兰亭应禊饮，回首白云飞。
-46-《上巳玉津园赐宴》【北宋】李纲
暮春祓禊集簪裾，锡燕昆明咏乐胥。
宝马骁腾随鼓吹，䌽舟曼衍戏龙鱼。
闽山放逐家何在，帝里风光乐自如。
嘉节只添迁客恨，宽恩何日赋归欤。
-47-48-《晚春有感答才夫上巳之作二首 》【南宋】李流谦
其一
牡丹犹欲扳春住，开到荼蘼春遂去。
黄蜂白蝶太痴生，抵死嗔风复嗔雨。
少年世味如蜜甜，迩来唯觉食无盐。
只应馀习扫未尽，一春病酒常厌厌。
其二
刘郎爱花被花恼，玄都观里诗应好。
骚人从古多閒愁，仍是清樽破除了。
禁诗如禁秋虫鸣，止酒如止长淮倾。
人生贵在适意尔，孰知蜾蠃与螟蛉。
-49-《登一览亭有怀亡弟成老下世》【南宋】李吕
半年懒向此经行，上巳重来雨乍晴。
三径就荒春草合，一亭依旧暮山横。
怅怀丘壑空陈迹，极目园林不胜情。
老境何堪风断雁，倚栏挥泪咽溪声。
-50-《水龙吟 上巳》【宋】李弥逊
化工收拾芳菲，晕酥剪䌽迎春禊。
江山影里，泰阶星聚，重寻古意。
曲水流觞，晚林张宴，竹边花外。
倩飞英衬地，繁枝障日，游丝驻，羲和旆。
云避清歌自止。
放一钩、玉沉寒水。
西园飞盖，东山携妓，古今无愧。
闻道东君，商量花蕊，作明年计。
待公归，独运丹青妙手，忆山阴醉。
-51-《蝶恋花 上巳召亲族》1128年3月【宋】李清照
永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。
为报今年春色好，花光月影宜相照。
随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。
醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。
-52-《沁园春 送乔宾王》【南宋】李曾伯
二十年间，黄州竹楼，共酬好春。
记淮堧江表，群贤毕集，清明上巳，二美相并。
一枕黄粱，满头白发，屈指旧游能几人。
堪嗟处，怅光阴易老，犹困西尘。
今朝又值良辰。
空想像、长安天气新。
问兰亭癸丑，雪堂壬戌，倏成畴昔，将似来今。
觞泛流泉，茗烹新火，领略韶华聊啸吟。
鹦洲去，有故人相问，为语归音。
-53-《上巳玉津园赐宴》【北宋】刘攽
风光亹亹逼人来，过去清明更不回。
巳日家人还祓禊，蜀江清水快流杯。
关关啼鸟如相和，冉冉残花欲尽开。
自笑野心安淡泊，亦能随众上春台。
-54-《满庭芳 其一 和卿帅自寿》【南宋】刘辰翁
千骑家山，一觞父老，前有韩魏公来。
青原上巳，才见寿筵开。
欧公云间还见，忆相州、更自迟回。
公知否，福星分野，飞骑不须排。
留春亭下草，雪霜过了，依旧春荄。
待留春千岁，日醉千杯。
却怕催归丹诏，栋明堂、须要雄材。
趋朝去，西风便面，只手障浮埃。
-55-《上巳与二客游水月洞分韵得事字》【南宋】刘克庄
胜践造物悭，贫交世情弃。
昔戒十客来，旦无一人至。
惟余暨两君，鼎足坐水次。
欢言天气佳，谁谓风土异。
高吟杂骚选，序酌逮髫稚。
涤崖去恶诗，扪石认缺字。
古来几禊饮，传者才一二。
兰亭感慨多，未了生死事。
杜陵更酸辛，穷眼眩珠翠。
旨哉兹日游，超然遗尘累。
消摇千载后，尚有浴沂意。
岩扉滑如玉，岁月可镌识。
-56-《上巳玉津园赐宴》【北宋】刘筠
需云分渥泽，禊饮恣欢游。
缇幕侵晨设，兰泉对席流。
蕙肴清萐莆，玉醴湛金瓯。
春服萋萋盛，光风滟滟浮。
桐华秾竞发，莺语巧相求。
妙曲新声合，斜阳醉未休。
-57-《上巳临川道中》1166年【南宋】陆游
二月六夜春水生，陆子初有临川行。
溪深桥断不得渡，城近卧闻吹角声。
三月三日天气新，临川道中愁杀人。
纤纤女手桑叶绿，漠漠客舍桐花春。
平生怕路如怕虎，幽居不省游城府。
鹤躯苦瘦坐长饥，龟息无声惟默数。
如今自怜还自笑，敛版低心事年少。
儒冠未恨终自误，刀笔最惊非素料。
五更攲枕一凄然，梦里扁舟水接天。
红蕖绿芰梅山下，白塔朱楼禹庙边。
-58-《上巳日午桥石濑中得双鳜鱼》【北宋】梅尧臣
脩禊洛之滨，湍流得素鳞。
多惭折腰吏，来作食鱼人。
水发黏篙绿，溪毛映渚春。
风沙暂时远，紫线忆江莼。
-59-《清明连上巳》【北宋】穆脩
改火清明度，湔衫上巳连。
芳辰来属续，游事困联翩。
酒帐经旬直，花司并日权。
侠儿狂不足，犹恨促春妍。
-60-61-《上巳琼林苑宴二府同游池上即事口占》【北宋】晏殊
其一
殿后花枝白间红，楼前当道绿杨风。
横飞䌽槛波光外，倒写朱阑水影中。
其二
曲榭回廊手伎喧，䌽楼朱舫鼓声繁。
游人已著浓春去，不待歌长舞袖翻。
-62-《和昭文相公上巳宴》1066年【北宋】欧阳修
一雨初消九陌尘，秉兰修禊及芳辰。
恩深始锡龙池宴，节正须知凤历新。
红琥珀传杯潋滟，碧琉璃莹水奫沦。
上林未放花齐发，留待鸣鞘出紫宸。
-63-《依韵奉和经略司徒侍中上巳会兴庆池》【北宋】强至
千载兰亭后，风流宛目前。
竹昏烟冉冉，花泣露涟涟。
笔落诗推将，杯行酒有仙。
水边佳丽少，春草谩芊绵。
-64-《踏莎行 其二 上巳日遇华严寺》【北宋】秦观
昨日清明，今朝上巳。
莺花著意催春事。
东风不管倦游人，一齐吹过城南寺。
沂水行歌，兰亭修禊。
韶光曾见风流士。
而今临水漫含情，暮云目断空迢递。
-65-《上巳感怀》【南宋】仇远
一春无况懒游山，风景依然三月三。
十里杨花深似雪，马蹄无路入江南。
-66-《上巳观花思友人》【北宋】邵雍
上巳观花花意秾，今年正与昔年同。
当时同赏知何处，把酒犹能对远风。
-67-《张推上巳出郊寻花送至诗轴次韵》【南宋】舒邦佐
重三投晓出郊坰，跃马归来趁晚晴。
笔卷云烟归赋咏，轴联珠玉斗晶明。
我从多病三春里，转觉浮生万事轻。
夜半惟歌盘谷序，肯如仲叔请繁缨。
-68-《和君贶清明与上巳同日泛舟洛川十韵》【北宋】司马光
繁华两佳节，邂逅适同时。
雅俗共为乐，风光如有期。
晓烟新里巷，春服满津涯。
已散汉宫烛，仍浮洛水卮。
占花分设席，爱柳就张帷。
华毂争门去，轻帘夹路垂。
三川云锦烂，四座玉山攲。
叠鼓传遥吹，轻桡破直漪。
清谈何衮衮，和气益熙熙。
想见周南俗，当年播逸诗。
-69-《闰三月再到西湖花卉已过春馀夏早景物亦佳因复留连日夕忘返》1056年【北宋】宋庠
再来湖上已春残，物物随时亦强欢。
紫叶抽荷疑弄橐，翠皮包竹好裁冠。
惊桡野鹜移沙渚，贪饵鲜鳞荐客盘。
尽日临流忘吏事，须知名世六条宽。
-70-71-《次韵叔父上巳二首》【北宋】苏过
其一
日晏幽人未下床，春风暗度百花香。
掩关颇得禅家味，却扫从教世路荒。
绝口谁能论梦幻，逢人聊祇话耕桑。
翟公门外常罗雀，要放空阶草木长。
其二
几年零落卧江湖，乐事何人与我俱。
上巳偶寻流水禊，泛觞聊为小儿娱。
残杯冷炙惭佳节，草服黄冠慕野夫。
永谢轻肥追世好，窥园已愧下帷儒。
-72-《上巳日，与二三子携酒出游，随所见辄作数句，明日集之为诗，故辞无伦次》1084年【北宋】苏轼
薄云霏霏不成雨，杖藜晓入千花坞。
柯丘海棠吾有诗，独笑深林谁敢侮。
三杯卯酒人径醉，一枕春眠日亭午。
竹间老人不读书，留我闭门谁教汝。
出檐丛枳十围大，写真素壁千蛟舞。
东坡作塘今几尺，携酒一劳农工苦。
却寻流水出东门，坏垣古堑花无主。
卧开桃李为谁妍，对立鵁鶄相媚妩。
开樽藉草劝行路，不惜春衫污泥土。
褰裳共过春草亭，扣门却入韩家圃。
辘轳绳断井深碧，秋千挂索人何所。
映帘空复小桃枝，乞浆不见应门女。
南上古台临断岸，雪阵翻空迷仰俯。
故人馈我玉叶羹，水冷烟消谁为煮。
崎岖束缊下荒径，娅奼隔花闻好语。
更随落景尽馀樽，却傍孤城得僧宇。
主人劝我洗足眠，倒床不必闻钟鼓。
明朝门外泥一尺，始悟三更雨如许。
平生所向无一遂，兹游何事天不阻。
固知我友不终穷，岂弟君子神所予。
-73-《上巳》1112年【北宋】苏辙
春服初成日暖，潩河渐满风凉。
欲复孔门故事，略有童冠相将。
城西百步而近，杏花半落草香。
欣然愿与数子，临水一振衣裳。
故人有酒未酌，为我班荆举觞。
我虽少饮不醉，未怪游人若狂。
春风自尔一月，花絮极目飞扬。
诵诗相劝行乐，良士但取无荒。
-74-《札上人许赠山丹花且云此花三月尽开俟蕊成移去至上巳日以诗索之》【南宋】王十朋
人间花木眼曾经，未识兹花状与名。
丹却青山暮春色，续他红树堕时英。
梅溪野老栽成癖，莲社高人诺不轻。
小小园林绿将暗，早移芳蕊看敷荣。
-75-《上巳》【南宋】王炎
莫春祓禊好天气，不到水边流一杯。
旋擘红泥尝煮酒，自循绿树摘青梅。
淹留异县客多病，迢递故乡书不来。
历历旧时行乐处，凭栏小立首空回。
-76-《蝶恋花 其二 和张文伯上巳雨》【北宋】王之道
檐溜潺潺朝复暮。
燕子衔泥，穿幕来还去。
素锦青袍知有处。
花光草色迷汀渚。
春不负人人自负。
君看流觞，只恁良宵度。
厌浥小桃如泣诉。
东风莫漫飘红雨。
-77-《水调歌头 上巳和黄成之韵》【南宋】魏了翁
尚记春归日，锦绣裹江城。
谁推日驭西去，水认故乡痕。
鱼鸟自飞自跃。
红紫谁开谁落。
天运渺无声。
四序镇如此，当当复亭亭。
是何年，修禊事，畅幽情。
竞传元巳天气，别是一般清。
便引郑郊溱洧。
不道孔门沂泗。
大道掌如平。
待挽迷津者，都向此中行。
-78-《上巳》【南宋】文天祥
昔自长淮树去帆，今从燕蓟眺东南。
泥沙一命九分九，风雨六年三月三。
地下故人那可作，天涯游子竟何堪。
便从饿死伤迟暮，面对西山已发惭。
-79-《满江红 其十四 上巳后日即事》【南宋】吴潜
寒食清明，叹人在、天涯海角。
饶锦绣，十洲装就，只成离索。
岁去已空莺燕侣，年来尽负鸥凫约。
想南溪、溪水一篙深，孤舟泊。
天向晚，东风恶。
春向晚，花容薄。
又荼蘼架底，绿阴成幄。
舴艋也闻钲鼓闹，秋千半当笙歌乐。
问山公、倒载接䍦无，都休却。
-80-《临川忆旧》【南宋】吴锡畴
漫浪同为逆旅人，倏然离合入思频。
清明上巳多愁雨，芍药荼蘼各殿春。
不改交情山翠旧，渐添老色鬓华新。
近来世念寒烟薄，已办青蓑理钓纶。
-81-《新荷叶 上巳日，子似谓古今无此词，索赋》【南宋】辛弃疾
曲水流觞，赏心乐事良辰。
兰蕙光风，转头天气还新。
明眸皓齿，看江头、有女如云。
折花归去，绮罗陌上芳尘。
能几多春。
试听啼鸟殷勤。
览物兴怀，向来哀乐纷纷。
且题醉墨，似兰亭、列序时人。
后之览者，又将有感斯文。
-82-《三月三日作》【北宋】徐积
今朝乃是三月三，三分春色二分去。
一分春色能几多，吟翁老病无如何。
却思翁在秦中时，年少爱游山与溪。
其时人物如神仙，手携酒榼擎花枝。
人不惜钱似痴騃，乞者与之见者买。
人人俱著好衣裳，处处纷纷成五采。
山上山前闹如市，人半归时城欲闭。
西溪最是柏坡头，人家占却无閒地。
更有几处入城早，清明上巳踏芳草。
若无疾病与死亡，人家大抵无烦恼。
-83-《宝祐三年上巳风雨连日成短歌寄谊儒侄》【南宋】阳枋
风雨飘摇三月三，绮罗罢游客停骖。
满城春树烟䰐鬖，朱户绿窗愁不堪。
香芹刺泥燕争衔，杜鹃欲啼情正含。
舞雩儿童笑鸰
