冕服华章曰华，大国曰夏，身穿汉服的现代情侣（冕服是用于什么的礼服）

巍巍华夏，雅质仙章。自炎黄二帝，始有汉服。

上古时代，帝王定衣冠，汉服始于黄帝，备于尧舜，定制于商周。美服为“华”，大国为“夏”，因而有我华夏之名。

诗经有云：维天有汉，鉴亦有光。高祖刘邦定国号为汉，武帝睥睨天下，将“汉”的威名传扬四海。

汉服，中华“衣冠上国”、“锦绣中华”与“赛里斯国”的体现，承载了汉民族织染、刺绣等众多工艺与美学。

相传远古时代，黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝，中国开始出现丝绸制成的服饰。

殷商以后，冠服制度建立，周代完备，建立以“天子冠冕”为中心的章服制度。“乘殷之辂，服周之冕”也成为儒家治国思想的要义。

汉服分成领、襟、衽、衿、裾、柚等十个部分，分三种长度：襦、裋和深衣。因华夷之辨，前襟左掩称为“右衽”，蛮夷为“左衽”，衽在任脉的右侧，故称右衽。

一套完整的汉服有三层：小衣、中衣和大衣。

制作汉服的材料众多，主要有绫、罗、绢、纱、绨、绡、绉、绸、缎等，秦汉时期，齐地的纨与鲁地的缟已经享有盛名，还有吴地的绫、越地的罗、楚地的绢、蜀地的锦，北宋有宋锦，明朝有云锦。

《周礼画繢》：五彩备，谓之绣。中华的刺绣工艺源远流长，江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣与广东的粤绣并尊四大名绣。

古代天子六服，王后六服相加，象征天地之大数十二，天子代表“三辰”，即日月星；王后代表五行，即木火土金水，合乎三辰五行天地之道。也代表了汉服的两种基础服制——衣裳制与深衣制。

几千年来，汉服讲究天人合一，因时而变，附着在人身上，展现鲜活的生命力，也体现了汉民族柔静安逸与娴雅超脱的性情。《朱子童蒙须知》曰：夫童蒙之学，始于衣服冠履。衣冠也是学习一切礼仪的开始。