汉服“石榴裙”|如何潋滟芳华，引人“拜倒”（石榴裙代表什么意思）
当男子钟情于某一女子时，我们通常会用一句俗语来形容，那就是“拜倒在石榴裙下”，这句话间接说明了女子的美貌与裙摆的完美搭配。
那石榴裙到底是如何美艳芳华？一起来揭开她的神秘面纱吧！
据史料查证，石榴裙大概出现在六朝时期。当时诗人何思澄就在他的《南苑逢美人》诗中就写过：“媚眼随娇合，丹唇逐笑兮。风卷葡萄带，日照石榴裙”，用石榴来代指美女。
梁元帝的《乌栖曲》中有"芙蓉为带石榴裙"。这个时候，“石榴裙”便成了美女的代名词。
不过，石榴裙闻名天下还是因为唐朝，唐朝是石榴裙的大盛时代。石榴裙真正成为贵族妇女的时尚性感服装。
由于当时唐朝社会政治的开放，对于服饰的要求也一改前朝的拘束，变得性感又奔放。而石榴裙就刚好符合了这一特点，这种裙子如同石榴般火红，轻薄又透露，尽显女子姿态。
相比汉代服装那种较严密的方式，区别明显。它在一定程度上突破了礼教的规范。日本女性和服所体现的女性美，是从唐朝学来的，也是这个道理。
而且还有民间传言道：穿上石榴裙可以让年轻女子变得更加俏丽动人，让丰腴女子变得更加娇柔媚态，以至于上至贵妃，下至普通女子都对石榴裙爱不释手，为此也留下许多称赞的“石榴裙”的诗词歌赋，如仙风道骨的李白就写过一句“移舟木兰棹，行酒石榴裙”，以此比喻石榴裙的美。
白居易在《琵琶行》中描写那位琵琶女的惊人色艺时这样写道：“曲罢曾教善才服，粧成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”
“血色罗裙”指的就是石榴裙，用血色来形容裙子之红，鲜艳可见一斑。喜欢红色，也是唐代妇女性情豪迈的符号显现。
谈到石榴裙与唐代文化的联系，我们就不得不提到一个人物了，那就是我国古代“四大美人”之一的杨贵妃。
传言杨贵妃非常喜欢石榴花，而唐明皇为博美人一笑，就命手下在王母祠和华清池等地大量种植石榴树。待花开之际，再与爱妃在这美丽的花丛中摆宴欢饮。此时，杨贵妃因为高兴，还会在其间起舞弄清影，累了就坐在唐明皇身旁饮酒，喝完酒后的妩媚醉态，更是令唐明皇心动万分，常将贵妃的粉颈红云与石榴花相比，比较哪一个更加美丽动人。
“拜倒在石榴裙下”的典故，也是由杨贵妃而来的。
众所周知，唐明皇非常宠爱杨贵妃，而正是因为唐明皇对杨贵妃这种宠爱，大有“从此君王不早朝”之意，使得朝廷文武百官怨念颇深，又对皇帝敢怒不敢言，就只好迁怒于杨贵妃，即使见到她也不行君臣之礼，以表怨言。
但当时杨贵妃并不介意，每天仍然吃吃喝喝，穿着石榴裙赏花起舞。直到有一天唐明皇在设宴召群臣共饮时，让杨贵妃跳舞助兴，杨贵妃为了让这些大臣直到她的重要性，于是就在唐明皇身边耳语道：“这些大臣们，对臣妾心有不满，见到臣妾也不行使恭敬之礼，所以臣妾不愿意为他们献舞”。
唐明皇听了爱妃这一番话后，十分心疼，感觉爱妃受到了莫大的委屈，于是立即下令，要求朝廷所有文武百官见到杨贵妃必须行礼，如果视而不见、拒绝行礼的，那就是在犯欺君之罪，必将受到朝廷的严惩。
所以在这样的政策下，文武百官们就算再不愿意，也不得不下跪行礼，而杨贵妃又特别喜欢穿着石榴裙，于是就有了“拜倒在石榴裙下”这一说法。
在中国漫漫历史长河中，关于石榴裙的描写甚多。
唐诗中如李白诗：“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；白居易诗：“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；韦庄也唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低”（《赠姬人》）；杜审言诗：“桃花马上石榴裙”；万楚《五月观妓》中说：“眉黛奇将萱草色，红裙妒杀石榴花”；甚至一代女皇武则天也作诗曰：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”。
元代的刘铉在《乌夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了：“垂杨影里残,甚匆匆，只有榴花全不怨东风，暮雨急，晓霞湿，绿玲珑，比似茜裙初染、一般同。”
明代时石榴裙的说法固定了下来，蒋一葵的《燕京五月歌》将石榴裙称为红裙：“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”
明代唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：“梅花香满石榴裙”。诗中写的虽然是唐朝时候的事，但我们也可以看出在明朝时期，石榴裙仍然为年轻女子所钟爱。
清代《红楼梦》里的大段描写，可相印证，比如提到香菱的石榴裙被弄脏了，提到一首诗“榴花开处照宫墙”预示贾元春的命运等等。
这个时候只要女子穿的红裙都可以被美称为“石榴裙”了。
